وأبو خيثمة على اسمه وأسقطوه وهو كبير المحل عند الحنفية * روى عنه محمد بن مقاتل وموسى بن نصر وكانا يبجلانه * وقال الخليلي في الارشاد كان على قضاء بلخ وكان الحفاظ من أهل العراق وبلخ لا يرضونه * وقد جزم الذهبي بأنه وضع حديثا فينظر من ترجمة عثمان بن عبد الله الأموي * (١٣٧٠) [الحكم] بن عتيبة بن النحاس * كوفي * ذكره ابن أبي حاتم وبيض له * مجهول وقال ابن الجوزي انما قال أبو حاتم مجهول لأنه ليس يروى الحديث وانما كان قاضيا بالكوفة وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الامام المشهور واحدا فهو من أوهام البخاري انتهى * وقد اتفق أهل النسب على أن الحكم ابن عتيبة بن النحاس بن حنظلة بن يام بن الحارث بن سيار بن حي بن حاطب سعد بن جذيمة بن سعد بن عجل كذا قاله الكلبي في الجمهرة وأبو عبيد القاسم وابن دريد وابن حزم فالصواب مع البخاري * (١٣٧١) [الحكم] بن عمرو الرعني وقيل ابن عمر * روى عن قتادة وعمر بن عبد العزيز * قال يحيى ليس بشئ لا يكتب حديثه * وقال النسائي ضعيف * قلت * يروى عنه خالد بن مرداس انتهى * وقال يعقوب بن سفيان شامي ضعيف * وقال ابن معين أيضا ضعيف * وقال البغوي حدثنا خالد بن مرداس ثنا الحكم بن عمرو الرعيني من أهل الشام قال شهدت عمر بن عبد العزيز في زمانه وانا ابن عشرين وهلك منذ اثنتين وسبعين سنة * وروى عنه أيضا يحيى بن صالح الوحاظي ومنصور بن أبي مزاحم وبسرة بنت صفون * قاله أبو حاتم وقال وهو ضعيف وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات *

(تتمة حاشية صفحة ٣٣٥) كيف يكون مبغض السنن فلعل هذا التحامل عليه من المحدثين لكونه من فقهاء الامام أبي حنيفة رحمة الله عليهم ١٢ الحسن النعماني

(٣٣٦)