الأفطس يقول تزوج ابن أبي الأشرس جارية نصرانية وكان يعشقها فتنصر وقال عمرو بن علي فذكرت ذلك ليحيى بن سعيد القطان فقال أفرط الأفطس قال الساجي واحسب ان القول قول يحيى ورأيت هذه الحكاية في تاريخ عمرو ابن علي ولم يقل أفرط؟؟ الأفطس؟؟ وانما قال كان يقال * قال ولم يزد على ذلك * وقال النسائي أيضا ليس بثقة * وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث * وأورد له ابن عدي أحاديث وقال له غير ما ذكرت وقد سبرت رواياته فلم أر بها بأسا واما رداءة دينه فهم اعلم به * وذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الحسين بن علي وابنه زين العابدين علي بن الحسين وعن أبي جعفر الباقر وعن الصادق كذا قال * (٧٤٧) [حبيب] بن إبراهيم بن سعد مولى لبني أمية * شيخ مجهول لقيه قتيبة بن سعيد بالإسكندرية فزعم أنه سمع من انس بن مالك فحدثه بنسخة رواها عن قتيبة الحسن بن الطيب البلخي وفيها مناكير كثيرة * (٧٤٨) [ز - حبيب] بن بشر * ذكره الطوسي في رجال الشيعة * وقال أبو عمر والكشي كان مستقيما من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى * (٧٤٩) [حبيب] بن ثابت * أتى بخبر باطل لا ندري من ذا * روى عنه محمد بن رزق الله له ذكر في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في ترجمة عمر انتهى * والذي في كتاب ابن الجوزي من نسخة بخط المنذري حبيب بن أبي ثابت وهو المحدث المشهور ولفظ المتن من حديث أبي بن كعب في قول جبريل لو جلست معك مثل ما جلس نوح في قومه ما بلغت فضائل عمر الحديث ولم يعله ابن الجوزي الا بعبد الله بن عامر الأسلمي شيخ حبيب بن أبي ثابت فيه وليست الآفة منه وفي السند ابن بطة والنقاش المفسر وفيهما مقال صعب * (٧٥٠) [حبيب] بن جحدر أخو خصيب كذبه احمد ويحيى كأنهما رأياه انتهى *

(١٦٨)