الجمعة، رواه البزار من رواية عتيق بن يعقوب عنه وهو خبر منكر قال البزار إبراهيم ليس بحجة انتهى. وذكره ابن القطان فقال إبراهيم لا يعرف البتة وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه ابن أبي فديك.
(٢٦٨ - إبراهيم) بن قطن القيرواني المهدى، ذكره الزبيدي في طبقات النحاة وقال كان يرى رأى الخوارج الأباضية.
(٢٦٩ - إبراهيم) بن قعيس، عن نافع مدني، قال أبو حاتم ضعيف الحديث انتهى.
وذكره البخاري فلم يجرحه وذكره ابن حبان في الثقات وقال كنيته أبو إسماعيل روى عنه سليمان التيمي واخرج حديثه في صحيحه وقال ابن أبي حاتم رأيت أبى قد جعل إبراهيم صاحب مطبخ عبد الحميد وإبراهيم الكوفي أبو إسماعيل الذي يروى عن أبي وائل وإبراهيم قعيس كل هؤلاء واحد، قلت، وقعيس لقب إبراهيم وهو إبراهيم بن إسماعيل واما ابن أبي حاتم في إبراهيم الذين لا ينسبون وسمى أباه إسماعيل أبو أحمد الحاكم وابن حبان، واما البخاري فقال إبراهيم بن قعيس ويقال إبراهيم قعيس، قلت، فلعله كان يلقب قعيسا وكذلك أبوه فيجتمع الأقوال.
(٢٧٠ - إبراهيم) ابن أبي المكرم الجعفري، ذكره النجاشي في رجال الشيعة وقال روى عن علي بن موسى الرضا.
(٢٧١ - إبراهيم) بن أبي الليث - حدث بغداد عن عبيد الله الأسجعي متروك الحديث قال صالح جزرة كان يكذب عشرين سنة وأشكل امره على احمد وعلي حتى ظهر بعد، وقال أبو حاتم كان ابن معين يحمل عليه والقواريري أحب إلي منه وقال ابن معين ثقة لكنه أحمق وقال زكرياء الساجي متروك، قلت، توفى سنة أربع وثلاثين ومائتين انتهى. وبقية كلام ابن أبي حاتم وكان أحمد بن حنبل يحمل

(٩٣)