فأشكر أحب إلي من أن ابتلى فاصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يحب معك العافية، لا يتابع عليه ولا يعرف الا به، وقال أبو عبد الله الحاكم سكتوا عنه - وقال في (المدخل) حدث بالبصرة والشام بأحاديث مناكير وحدث عن الثقات بالبواطيل - وقال أبو يونس في (الغرباء) بصرى قدم مصر يروى عن حماد بن زيد لم يزد في ترجمته على ذلك وقال الخطيب في الموضح كثر الاختلاف في نسبه لضعفه ووهاء روايته فغيروا نسبه تدليسا.
اما إبراهيم بن البراء عن عمه البراء بن عازب وعنه سملة بن كهيل من رواية ابن إسحاق فهو ثقة ونسبه ابن حبان في الثقات فقال إبراهيم بن البراء بن عازب.
(٧٤ - إبراهيم) بن البراء، عن سلميان الشاذكوني بخبر باطل عن الدراوردي عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من ربى صبيا حتى تشهد (١) وجبت له الجنة الظاهر أنه غير الأول والشاذكوني فهالك، واما ابن حبان فجعلهما واحدا.
(٧٥ - إبراهيم) بن بشر الكسائي، شيخ لبدر بن الهيثم لا يعرف جاء في خبر منكر انتهى. والخبر المذكور أورده ابن عدي في ترجمة شريك القاضي من طريق بدر ابن الهيثم عنه عن منصور بن يعقوب عن شريك رخص في الكلب لأهل الدار المعورة وقال إبراهيم ليس هذاك المعروف ولعل البلاء منه.
(٧٦ - إبراهيم) بن بشر بياع السابري، ذكره الطوسي في رجال جعفر الصادق من الشيعة.
(٧٧ - إبراهيم) بن بشر الأزدي، عن يحيى بن معين، وعنه حسان بن حسان لا يدرى من هو وكذلك شيخه، قال أبو حاتم هما مجهولان.

(١) فيمن ربي صبيا حتى يقول الا اله الا الله - ميزان الاعتدال

(٣٩)