صدوق وذكره ابن حبان في الثقات.
(٩٥٨ - ز - احمد) بن مهران بن خالد أبو جعفر من أهل يزد، روى عن عبيد الله بن موسى، روى عنه المنكدري، مات سنة ست وثمانين ومائتين ثم أعاده فقال حدثنا عنه محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني مات سنة (٨٨) كذا قال وهو غير الراوي عن مالك وذكرته للتمييز.
(٩٥٩ - احمد) بن ميثم (١) بن أبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي أبو الحسن، عن جده وعن علي بن قادم، ضعفه الدارقطني وقال ابن حبان يروى الأشياء المقلوبة أخبرنا ابن الاعرابي بمكة ثنا أحمد بن ميثم ثنا علي بن قادم عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه مرفوعا من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم، قراء القرآن ثلاثة، رجل قرأه فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال الناس، ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه وضيع حدوده كثر هؤلاء من قراء القرآن لأكثرهم الله ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على قلبه فأسهر به ليله واظمأ به نهاره فأقاموه في مساجدهم فبهؤلاء يدفع الله البلاء ويزيل الأعداء وينزل غيث السماء فوالله لهؤلاء من قراء القرآن أعز من الكبريت الأحمر انتهى. وبقية كلام ابن حبان يروى عن علي بن قادم المناكير وقال أبو جعفر الطوسي له تصانيف في التشيع (٢) يعنى وكان من الفقهاء.
(٩٦٠ - احمد) بن ميسرة، روى عنه سريج بن النعمان لا يدرى من هو يكنى أبا صالح، روى عن زياد بن سعد عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

(١) في نضد الايضاح الذي لاح لي من تتبع أقاويلهم انه بكسر الميم وفتح الثناء المثلثة ١٢ (٢) قال الطوسي في الفهرس كان من ثقات أصحابنا الكوفيين وفقهائهم وله مصنفات منها كتاب الذيل وكتاب النوادر وغيرهما انتهى ملخصا ١٢ الحسن النعماني.

(٣١٦)