بعضهم فيقول ثنا أحمد بن عطية وبعضهم أحمد بن الصلت، قال ابن عدي رأيته سنة سبع وتسعين ومائتين فقدرت ان له ستين سنة أو أكثر ومات سنة اثنتين وثلاث مائة، ثم قال ابن عدي ما رأيت في الكذابين أقل حيا أمنه وقال ابن قانع ليس بثقة، وقال ابن أبي الفوارس كان يضع الحديث، وقال ابن حبان راودني أصحابنا على أن اذهب إليه فاسمع منه فأخذت جزءا لأنتخب فيه فرأيته حدث عن يحيى بن سليمان بن نضلة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا رد دانق من حرام أفضل عند الله من سبعين حجة مبرورة، ورأيته حدث عن هناد عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لرد دانق من حرام أفضل من مائة الف ينفق في سبيل الله، فعلمت انه يضع الحديث فلم اذهب إليه ورأيته يروى عن جماعة ما أحسبه رآهم وقال الدارقطني كان يضع الحديث قلت، مات سنة ثمان وثلاث مائة وفي تاريخ نيسابور للحاكم حدثني أبو محمد ابن عبد الرحمن بن أحمد العماري عن محمد بن محمد بن حريز التاجر عن محمد بن أحمد الشعيثي بمنى عن إسماعيل بن محمد الضرير ثنا أحمد بن الصلت الحماني ثنا محمد بن سماعة عن أبي يوسف عن أبي حنيفة رحمه الله قال حججت مع أبي ولى ثمان عشرة سنة فمررنا بحلقة فإذا رجل فقلت من هذا فقالوا عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه، قلت، هذا كذب فابن جزء مات بمصر ولأبي حنيفة ست سنين وقد وقع لنا هذا الحديث من وجه آخر وهو باطل أيضا قرأته على إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد عن القاسم بن مطين ان عبد الله بن الحسين كتب إليهم أخبرنا أبو الفتح هود بن أحمد الصابوني عن الشريف أبي السعادات أحمد بن أحمد بن عبد الواحد ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي الحسين (١) ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عيسى النفشي

(١) بياض في الأصل ١٢

(٢٧٠)