فولدت له أم حبيب بنت عامر وهي معاذة بنت عبد الله بن جرير الضرير بضاد معجمة مصغرا بن أمية بن خدارة بن الحارث بن الخزرج تنبيه ظن بن الأثير أن القائل وبلغني هو الزهري ثم قال قول الزهري في نسبها ما ذكر يدل على أن الأنصار كان يسبي بعضهم بضعا في الجاهلية فكانت معاذة وهي من الخزرج أمة لعبد الله بن أبي قلت وفيما قاله نظر لأنه لم يتعين ذلك في السبي مع احتمال أن يكون والد معاذة تزوج أمة رقيقة لعبد الله أو بغي بها فجاءت بمعاذة فكانت رقيقة لعبد الله وقد دل الأثر على أن عبد الله إذ أمر معاذة أن تمكن الأسير من نفسها أنه أراد أن تحمل من الأسير فيصير الولد رقيقا فيفديه أبوه ولا يلزم من ذلك ما ذكر من أنهم كان يسبي بعضهم بعضا (١١٧٦١) معاذة الغفارية تقدمت في ليلى (١١٧٦٢) مليكة بنت أبي أمية لها ذكر في طبقات النساء من طبقات بن سعد وأن عمر طلقها لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر فتزوجها ٣٥١ معاوية وهي والدة عبيد الله بالتصغير بن عمر بن الخطاب (١١٧٦٣) مليكة بنت ثابت بن الفاكه ذكرها بن سعد في المبايعات (١١٧٦٤) مليكة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية تقدمت في حبيبة (١١٧٦٥) مليكة بنت خارجة بن سنان تأتي في القسم الثالث (١١٧٦٦) مليكة بنت داود ذكرها بن يشكوال في المزدوجات ولم يصح وستأتي مليكة بنت كعب فليحرر ذلك (١١٧٦٧) مليكة بنت سهل بن زيد بن عمرو بن عامر بن جشم الأنصارية امرأة أبي الهيثم بن التيهان ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت في رواية محمد بن عمر

(٣١٨)