عند أبي لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عتبة عنه قلت أخرجه بن ماجة والبغوي وتقدم ذكره في عبيد بن قيس وبيان الاختلاف في اسمه (١٠٧٠٩) أبو الورد بن قيس بن قهد الأنصاري قال بن الكلبي شهد مع علي صفين خلطه أبو عمر بالذي قبله والذي يظهر لي أنه غيره (١٠٧١٠) أبو الورد غير منسوب قال بن منده روى حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين أن أبا أيوب الأنصاري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بابن عم لي ورجل أحمر يبايعه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا الورد وأخرج هو وعبدان من طريق جبارة بن المغلس عن بن المبارك عن حميد الطويل عن بن أبي الدرداء عن أبيه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أحمر فقال أنت أبو الورد وأظنه الذي ذكره أبو أيوب (١٠٧١١) أبو الوصل استدركه أبو موسى وقال ذكره بن منده في تاريخه في ترجمة بعض أحفاده وأغفله في الصحابة وأخرج من طريق أحمد بن رشدين عن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن واصل بن إسحاق بن عبد الله بن يزيد بن قسيط بن أبي الوصل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن آبائه أن أبا الوصل غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذكره في ترجمة إبراهيم بن إسماعيل (١٠٧١٢) أبو الوقاص غير منسوب ذكره المستغفري واستدركه أبو موسى من طريقه ثم من رواية صالح بن سليمان عن غياث بن عبد الحميد عن مطر عن الحسن عن أبي وقاص صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال سهام المؤذنين عند الله يوم القيامة كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط بدمه في سبيل الله عز وجل قال عمر لو كنت مؤذنا لكمل أمري وذكر فيه عن عمر شيئا مرفوعا وفيه إن الله حرم لحوم المؤذنين على النار وهو

(٣٧٣)