قلت وهو خطأ نشأ عن تصحيف وإنما هو أبو مجزأة زاهر وهو الأسلمي وكذا ترجم له الدولابي فقال أبو مجزأة زاهر الأسلمي فتصحف على بن عبد البر ولم يعرف من حاله شيئا فقال ما قال (١٠٦٢١) أبو محمد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه مرسل روى عنه شعيب قال أبو أحمد الحاكم ذكره البخاري في الكنى (١٠٦٢٢) أبو مخارق روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الأعمش ذكر في الصحابة ولا يصح وذكره البخاري وقال حديثه مرسل قلت لعله والد قابوس (١٠٦٢٣) أبو مرحب مجهول كذا ذكره الذهبي في الكنى وهو أحد الرجلين (١٠٦٢٤) أبو مسعود بن عمرو بن ثعلبة ذكره أبو بكر بن علي وتبعه أبو موسى في الذيل فوهم في استدراكه فإنا أبو مسعود البدري المقدم ذكره واسمه عقبة بن عمرو (١٠٦٢٥) أبو مسلم الأشعري ذكر بن مندة وأورد من طريق عثمان بن أبي العاتكة أحد الضعفاء عن معاوية بن حاتم الطائي عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مسلم الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون قوم يستحلون الخمر باسم يسمونها بغير اسمها الحديث قال وكذا قال ورواه غيره عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري قلت وهو الصواب أخطأ فيه عثمان وساقه أبو نعيم على الصواب من طريق معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري فظهر أن عثمان خبط في سنده أيضا وأن قوله معاوية بن حاتم غلط وإنما هو معاوية عن حاتم معاوية هو بن حريث والله أعلم (١٠٦٢٦) أبو مصعب الأسدي تقدم في أبي مكعت (١٠٦٢٧) أبو مصعب الأنصاري آخر

(٣٣٣)