ببعيد حيث كان النصر فيها ايذانا بتفوق المسلمين على دول البحر المتوسط.
وانتقل الخليفة عثمان إلى جوار ربه متوجا بالشهادة وهو يقرا القرآن على اثر فتنة تبناها عبد الله بن سبأ اليهودي، أشعل نارها في سائرها الولايات الاسلامية بما تحمل من شائعات كاذبة وانتقاصات باطلة تقلل من شان الخليفة الراحل، وكانت هذه الفتنة اليهودية سببا في الهرج والمرج والقليل والقال مما واجهه الإمام علي بن أبي طالب في بداية خلافته، وان شئت قلت في بداية محنته، فقد كان يمسك بزمام الأمور في عهد عثمان الشهيد بعض الولاة غير الأكفاء، ومنهم متطلع إلى الخلافة نفسها، أو نطالب بدم عثمان بدعوى انه ولي دمه.
باختصار كان علي بن أبي طالب في موقف لا يحسد عليه، فأراد ان يؤمن الدولة من الداخل بعزل بعض الولاة، وتولية آخرين ممن يراهم اهلا للمهمة الخطيرة في المرحلة القادمة، فلم يلق الا العصيان والتمرد والخروج عليه مما عطل مسيرة الحكم الراشد الذي إرادة لهذه الأمة.
وبينما علي يفكر في امر معاوية إذا باخبار تصله بخروج طلحة والزبير في صحبة أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، واستمر اليهودي المتآمر عبد الله بن سبا ليعلن ان الثوار قد خرجوا لمهاجمة علي وراع عليا ما كان من خروج أم المؤمنين في صحبة هؤلاء، ولكن سرعان ما هدأ حيم علم أنها جاءت للصلح بين أولادها المتنازعين باعتبارها اما للمؤمنين، وقال علي: لا باس. انها امنا وزوجة نبينا، ولكن زعيم الفتنة اليهودي خشي افتضاح امره وتسليمه ليد العدالة فاجتمع باتباعه، وقال لهم: يا قوم ان عزكم من خلطة الناس فصانعوهم تملقوهم، وإذا التقي الطرفان المتنازعان غدا فانشبوا القتال ولا تفرعوهم للنظر والجلوس على مائدة الصلح صلح وبات الجميع على الصلح، وبات ابن سبا وأنصاره (قتلة عثمان الحقيقيون) بشر ليلة حتى إذا أصبح الصباح نشبوا القتال، وظن أصحاب أم المؤمنين ان عليا قد بدا القتال بينما تعجب علي مما رأى من تغيير النية فنادي طلحة قائلا.
- يا طلحة جئت بعرس رسول الله تقاتل بها، وقد خبأت عرسك في بيتك؟ ماذا أنت صانع يوم القيامة حين يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم جئت بزوجتي إلى هذه الأرض؟ فأحس طلحة بعظم ما ارتكب فأدار وجهه وقفل راجعا، ولكن لم يفلت من القتل على يد أحد أرباب، وحرص ابن سبا على قتل أم المؤمنين، فهاجم هو وجنوده الهودج الذي يحملها على جملها ولكن عليا عاجل بضربة عقربة وأوقعت الهودج قبل ان يتمكن منه دعاة

(٦٣)