بنى عمرو بن عوف وهو أحد البكائين وانما جعله من بنى عمرو بن عوف لان بنى واقف كانوا حلفاء بنى عمرو بن عوف وقال ابن منده هرمى بن عبد الله الواقفي ذكر في الصحابة ولا يثبت وروى عن ابن إسحاق عن ثمامة بن قيس عن هرمى بن عبد الله وكان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدرك أصحابه أخرجه أبو موسى وقال أخرجه ابن منده ولم يذكر له حديثا وروى له ما أخبرنا به هو اجازة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أخبرنا أحمد بن علي بن خلف حدثنا أبو الطاهر أخبرنا أبو حامد بن بلال حدثنا أبو الأزهر حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي عن هرمى بن عبد الله رجل من قومه كان ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع الاذان بالجمعة ثم لم يأتها كان في التي بعدها أثقل فان سمعه ثانية ثم لم يأتها كان في التي بعدها أثقل وان سمعه الثالثة ثم لم يأتها كان في الرابعة أثقل فان سمه في الرابعة ثم لم يأتها طبع الله على قلبه رواه إبراهيم عن محمد بن إسحاق مختصرا قلت أما أبو نعيم وأبو عمر وابن الكلبي فإنهم جعلوه من البكائين وقال ابن مأكولا انه شهد الخندق والمشاهد كلها الا تبوكا وهو أحد البكائين وجعله ابن منده وأبو موسى صغيرا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم والأول أصح وقال العدوي مثل ابن مأكولا الا ان ابن مأكولا قد اختلف كلامه فيه فقال في ترجمة الواقفي هرمى بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن كعب الواقفي شهد الخندق والمشاهد كلها الا تبوكا وهو أحد البكائين الذين قال الله فيهم تولوا وأعينهم تفيض من الدمع روى عنه عبيد الله ابن الحصين الوائلي قال وقيل فيه هرمى بن عقبة وقد روى عن خزيمة بن ثابت وقال في باب هرمى هو هرمى بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن كعب الواقفي شهد الخندق والمشاهد الا تبوكا وهو أحد البكائين ثم قال بعد هذا وهرمي بن عبد الله حدث عن خزيمة بن ثابت روى عنه عبد الملك بن عمرو الخطمي وعمرو بن شعيب وقيل فيه هرم فجعل في الواقفي الذي شهد الخندق وكان من البكائين هو الذي روى عن خزيمة وجعل في هرمى ان الذي روى عن خزيمة غير الواقفي الذي شهد الخندق وكان من البكائين فلو نسب كل قول إلى امام لتخلص من عهدتها فإنهم يختلفون في مثل هذا ولكنه لم ينسبه إلى أحد والله أعلم * (ب *

(٥٩)