الله بن إبراهيم الشافعي عن أبي العباس مسروق الطوسي عن عمر بن عبد الحكم وحفص بن عبد الله الوراق صلى الله عليه وسلم أخذ على جهينة وإذا فتاة من جهينة نظرت إليه فتعشقته وكان بها من الحسن والجمال حظ عظيم وكان للفتاة زوج يقال له سعد بن سعيد وكانت الفتاة تقعد كل غداة لبشر على أن يجتاز بها النظر إليها فلما جازها أخذها حبه وذكر القصة بطولها ذكرها جعفر المستغفري وأخرجها أبو موسى * (د ع * هند) * الخولانية زوج بلال بن رباح سماها سعيد بن عبد الملك الأوزاعي عن عمير بن هانئ قبل ان لها صحبة وهي من أهل داريا من أرض دمشق أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم بن الحسن بن هبة الله الدمشقي إجازة باذنه من أبى البركات بن المبارك أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن خيثمة أخبرنا أبى بكر بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي أخبرنا عبد الرحمن بن المبارك أخبرنا عبد العلى بن عبد الأعلى حدثنا سعيد الجريري عن أبو الورد القشيري حدثتني امرأة من بنى عامر عن امرأة بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاها فسلم فقال أثم بلال فقالت لا فقال لعلك غضبى على بلال فقالت إنه يجئني كثيرا فيقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثك عنى فقد صدقك بلال لا يكذب لا تغضبي بلالا فلا يقبل منك عمل ما غضب عليك بلال أخرجها ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم ذكرها المتأخر يعنى ابن منده وهذه عندي فيه نظر فان بلال فأنما تزوج في خولان لما أقام بالشام وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وليس في الحديث انها من خولان ولعل هذه غير الخولانية والله أعلم * (ب * هند) * بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هشام ولدت على عهد الرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي التي كانت عند جبار بن واسع هي وامرأة له أنصارية فطلق الأنصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت أنا أرثه ولم أحض فاختصما إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضى لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو أشار علينا بهذا يعنى علي بن أبي طالب أخرجها أبو عمر * (هند) * بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس عمة أسيد بن حضير الأنصاري الأشهلي هي أم الحارث ابن أوس بن معاذ قاله العدوي في نسب الأنصاري وقال كانت من المبايعات وقال ابن حبيب هي أم عبد الله وعمروا بنى سعد بن معاذ ذكرها ابن الدباغ عن الغساني

(٥٦١)