الشأم في فضل بيت المقدس وهذه التي تروى فضل القدس قد اتفقوا على انها غير الثلاث انما الاختلاف في الثلاث كما ذكرناه وما أقرب قول أبي نعيم من الصواب والله أعلم.
(حرف النون) (نائلة) بنت سعد بن مالك الأنصارية من بني ساعدة بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب (نبيتة) بنت الضحاك بن خليفة قاله ابن المديني هكذا أوله نون ثم باء موحدة وياء تحتها نقطتان ثم تاء فوقها نقطتان وقال غيره ثبيتة أوله ثاء مثلثة وقد تقدمت ذكر هذا الأمير أبو نصر (س * نبعة) الحبشية جارية أم هانئ ذكرها عبد الغنى وابن مأكولا روى الكلبي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب في مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كانت تقول ما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهو في بيتي نائم عندي تلك الليلة فصلى العشاء الآخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبل الصبح أهبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا صلى الصبح وصلينا معه قال يا أم هانئ لقد صليت العشاء الآخرة كما رأيت ثم جئت بيت المقدس فصليت فيه ثم صليت صلاة الغداء معكم ثم قام ليخرج فأخذت بطرف ردائه فكشف عن بطنه وكانه قبطية مطوية فقلت له يا نبي الله لا تحدث بهذا الناس فيكذبوك ويؤذوك قال والله لأحدثنهم قالت فقلت لجارية لي حبشية يقال لها نبعة ويحك اتبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمعي ما يقول للناس وما يقولون له فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس أخبرهم فعجبوا وقالوا ما آية ذلك يا محمد وذكر الحديث أخرجه أبو موسى * (نتيلة) * بنت قيس بن جرير بن عمرو بن عوف بن مبذول الأنصاري ثم من بنى مازن بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله ابن حبيب (دع * ندبة) مولاة ميمونة لها ذكر في حديث لعائشة أخرجها ابن منده وأبو نعيم كذا مختصرا (ب د ع * نسيبة) بنت الحارث أم عطية الأنصارية وهي مشهورة بكنيتها ويرد ذكرها في الكنى مستقصى إن شاء الله تعالى وهي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها حفصة بنت سيرين قاله أبو عمرو اما ابن منده وأبو نعيم فجعلا أم عطية نسيبة بنت كعب فخالفا أبا عمر في نسبها وقال هي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم وسميا أيضا أم عمارة نسيبة بنت كعب وخالفهما أبو عمر في أم عطية بنت

(٥٥٤)