أسد الغابة - ابن الأثير - ج ٥ - الصفحة ٥٢٥

أيضا والصحيح ان عليا وأسماء غسلاها والله أعلم أخرجها الثلاثة * (فاطمة) * بنت سودة بن أبي ضبيس الجهنية بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة قاله ابن حبيب * (فاطمة) * بنت شيبة بن ربيعة وهي ابنة أم هند بنت عتبة بن ربيعة وكانت امرأة عقيل بن أبي طالب دخل عليها عقيل يوم حنين وسيفه متلطخ دما فقالت ماذا أصبت من غنائم المشركين فناولها إبرة وقال تخيطين بها ثيابك فسمع منادى النبي صلى الله عليه وسلم أدوا الخياط والمخيط أخذ الإبرة فألقاها في الغنائم ذكرها ابن هشام عن زيد بن أسلم عن أبيه وقال الواقدي هذا الخبر لفاطمة بنت الوليد بن عتبة زوجة عقيل وروى ابن أبي مليكة وابن أبي حسين ان امرأة عقيل فاطمة بنت عتبة بن ربيعة أخت هند أخرجها الغساني مستدركا على أبى عمر * (س * فاطمة) * بنت صفوان بن أمية بن محرث بن شق بن رقية بن مخرج الكناني امرأة عمرو بن سعيد بن العاص هاجرت معه إلى أرض الحبشة أخبرنا أبو جعفر باسناده عن يونس عن ابن إسحاق في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بنى أمية عمرو بن سعيد بن العاص ومعه امرأته فاطمة بنت صفوان ابن أمية بن محرث بن شق بن رقية وماتت بها وقتل عمرو بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبى بكر رضي الله عنه قاله ابن إسحاق أخرجها أبو موسى * (ب * فاطمة) * بنت الضحاك الكلابية قال ابن إسحاق تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة ابنته زينب وخيرها حين نزلت آية التخيير فاختارت الدنيا ففارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول أنا الشقية اخترت الدنيا هكذا قال وهذا باطل لان الحديث الصحيح عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خير أزواجه بدأ بها فاختارت الله ورسوله وتتابع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن على ذلك وقال قتادة وعكرمة كان عنده تسع نسوة حين خيرهن وهن اللاتي توفى عنهن وروى جماعة ان التي قالت أنا الشقية هي التي استعاذت منه وقد اختلفوا فيها اختلافا كثيرا وقد قيل إن الضحاك بن سفيان عرض ابنته على رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمها فاطمة وقال إنها لم تصدع قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حاجة لي فيها وقيل تزوجها سنة ثمان أخرجها أبو عمر * (فاطمة) * بنت أبي طالب أم هانئ اختلفوا في اسمها فقيل فاختة وقد تقدمت وقيل فاطمة وقيل هند ونذكرها في الكنى أتم من هذا إن شاء الله