عداده في أهل المدينة روى عياش بن عباس عن بكير بن الأشج عن علي بن يحيى عن أبي السائب رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى رجل والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فلما قضى صلاته قال ارجع فصل ثلاث مرات ثم ذكر الحديث قاله ابن منده وأبو نعيم وهذا الحديث وهم من بعض النقلة فان يحيى بن علي بن يحيى وداد بن قيس وإسحاق بن أبي طلحة وسعيد بن هلال وابن عجلان ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر رووه كلهم عن علي بن يحيى عن أبيه يحيى بن خلاد بن رافع عن عمه رفاعة بن رافع وكان بدريا أخرجه الثلاثة الا ان أبا عمر قال أبو السائب مذكور في الصحابة لا أعرفه * (س * أبو السائب) * والد كردم ذكر في ترجمة ابنه وليس فيه ذكر اسلامه أخرجه أبو موسى كذا مختصرا ولا فائدة فيه إذ لم يذكر اسلامه * (ب ع س * أبو سبرة) * الجعفي اسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي بن سعد العشيرة والد سبرة بن أبي سبرة وعبد الرحمن بن أبي سبرة له صحبة سكن الكوفة أخبرنا الحسن بن محمد بن هبة الله الدمشقي حدثنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت أخبرنا هلال بن العلاء أخبرنا أبى أخبرنا عباد بن العوام عن حجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن سبرة بن أبي سبرة الجعفي عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي ما ولدك فقلت فلان وفلان وعبد العزى فقال بل هو عبد الرحمن ان من خيار أسمائكم ان سميتم عبد الله وعبد الرحمن والحارث ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابناه في القراءة في الوتر وفى الأسماء حديثا مرفوعا وهو جد خيثمة بن عبد الرحمن أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأخرجه أبو موسى أيضا فقال أبو سبرة الجعفي جد خيثمة بن عبد الرحمن والد سبرة أورده يحيى مستدركا على جده يعنى ابن منده وقد أورده جده مختلطا بترجمة أبى سبرة بن أبي رهم وكذلك خلط بذكره في كتاب الكنى وذكر الحديث الذي قدمنا ذكره قلت لم يخرج ابن منده أبا سبرة الجعفي لا مختلطا بأبي سبرة بن رهم ولا بغيره انما ذكر ترجمة أبى سبرة النخعي جد خيثمة بن عبد الرحمن عداده في أهل الكوفة تقدم ذكره هذا جميع ما ذكره ابن منده ولعمري لقد غلط في أن جعله نخعيا وهو جعفي لا شبهة فيه لكنه غلط فيه وأبو موسى فلم يذكر

(٢٠٦)