وغيره يصحح انهما يعنى هذا وقيس بن السكن جميعا جمعا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو عمر * (ب د ع س * أبو زيد) * عمرو بن أخطب الأنصاري قيل إنه من ولد عدى بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر أخوه الأوس والخزرج ومن قال هذا نسبه فقال عمرو بن أخطب بن رفاعة بن محمود ابن بشر بن عبد الله بن الضيف بن أحمر بن عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر الأنصاري وانما قيل له أنصاري وليس من الأوس والخزرج لأنه من ولد أخيهما عدى بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء فان الأوس والخزرج هما ولدا حارثة بن ثعلبة وكثيرا ما تفعل العرب هذا تنسب ولد الأخ إلى عمهم لشهرته وقيل بل هو من بنى الحارث بن الخزرج له صحبة ورواية وهو جد عزرة ابن ثابت المحدث وكان عزرة يقول جدي هو أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصح ذلك وعمرو بن أخطب غزى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح على رأسه ودعا له أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما باسنادهم عن محمد بن عيسى قال حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو عاصم أخبرنا عزرة بن ثابت حدثنا علباء بن أحمر أخبرنا أبو زيد بن أخطب قال مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وجهي ودعا لي قال عزرة انه عاش مائة وعشرين سنة وليس في رأسه الا شعرات بيض وروى عزرة أيضا عن علباء بن أحمر عن أبي زيد الأنصاري قال رأيت خاتم النبي صلى الله عليه وسلم مجمع كان فيه خيلانا سودا أخرجه الثلاثة وأخرجه أبو موسى أيضا فقال أبو زيد الأنصاري اشتهر بالكنية اسمه عمرو بن أخطب أخرجوه في الأسامي قلت قد أخرجه ابن منده في الكنى مختصرا فقال أبو زيد سمع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الحسن بن أبي الحسن البصري يقال انه عمرو بن أخطب فقد ذكره بأكثر مما ذكره أبو موسى فلا وجه لاستدراكه عليه * (د ع * أبو زيد) * الغافقي عداده في أهل مصر روى عنه عمرو بن شراحيل المعافري انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسوكة ثلاثة أراك فان لم يكن أراك فعتم أبو بطم قال أبو وهب العتم الزيتون أخرجه ابن منده وأبو نعيم * (ب * أبو زيد) * قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري مشهور بكنيته شهد بدرا أخبرنا أبو جعفر باسناده عن يونس عن ابن إسحاق في تسمية من

(٢٠٤)