أسد الغابة - ابن الأثير - ج ٥ - الصفحة ١٨

وقيل ابنته قتيلة أبياتا أولها يا راكبا ان الأثيل مظنة * من صبح خامسة وأنت موفق أبلغ به ميتا بأن تحية * ما ان تزال بها النجائب تعنق منى إليه وعبرة مسفوحة * جادت لمائحها وأخرى تخنق فليسمعن النضر ان ناديته * ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بنى أبيه تنوشه * لله أرحام هناك تشقق قسرا يقاد إلى المنية متعبا * رسف المقيد وهو عان موثق أمحمد ولا أنت صنو نجيبة * من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما * من الفتى وهو المغيظ المحنق النضر أقرب من تركت وسيلة * وأحقهم ان كان عتق يعتق فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قولها قال لو بلغني هذا الشعر قبل أن أقتله ما قتلته * (س * النضر) * بن سفيان الهذلي من أهل المدينة ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ذكره ابن شاهين أخرجه أبو موسى * (د ع * النضر) * بن سلمة الهذلي سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو يعلم الناس ما في شهود العشاء الآخرة والصبح لأتوهما ولو على الركب روى عنه أبو عبد الله القراظ أخرجه ابن منده وأبو نعيم * (ب د ع * نضرة) * بزيادة هاء هو نضرة بن أكتم الخزاعي ويقال الأنصاري أخبرنا عبد الوهاب بن علي الأمين باسناده عن أبي داود حدثنا الحسن ابن علي وابن أبي السرى المعنى قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج عن صفوان ابن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الأنصار قال ابن أبي السرى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم اتفقوا ولم يقل من الأنصار يقال له نضرة قال تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن أبي السرى فاجلدوها أو قال فحدوها ورواه يحيى بن أبي كثير عن زيد بن نعيم عن ابن المسيب وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أرسلوه وفى حديث يحيى بن أبي كثير نضرة بن أكتم نكح امرأة وكلهم جعل الولد عبدا له أخرجه الثلاثة * (ب س * نضلة) * الأنصاري أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد الدمشقي أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي أخبرنا أبو القاسم على