وبالاسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ان الله عز وجل نظر إلى أهل الجمع فقبل من محسنهم وشفع محسنهم في مسيئهم فتجاوز عنهم جميعا أخرجه أبو موسى (ب س ع * عاصم) بن سفيان الثقفي سكن المدينة روى حشر ج بن نباتة عن هشام بن حبيب عن بشر بن عاصم عن أبيه قال بعث إليه عمر يستعين به على بعض الصدقة فأبى ان يعمل وقال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان يوم القيامة أتى بالوالي فوقف على جسر جهنم فيأمر الله الجسر فينتفض به انتفاضة فان كان لله مطيعا أخذ بيده وأعطاه كفلين من رحمته وان كان عاصيا خرق به الجسر فهوى في جهنم مقدار سبعين خريفا كذا رواه حشرج بن نباتة ورواه غيره ولم يقل عن أبيه أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر لا يصح حديثه وترجم عليه ابن منده فقال عاصم أبو بشر وأخرجه أبو موسى فقال استدركه أبو زكرياء على جده وقد أخرجه جده فقال عاصم أبو بشر والحق مع أبي موسى ما كان لأبي زكرياء ان يستدركه على جده والله أعلم (ب د ع * عاصم) ابن عدي بن الجد بن العجلان ابن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل ابن بلى البلوى حليف بنى عبيد بن زيد من بنى عمرو بن عوف من الأوس من الأنصار يكنى أبا عبد الله وقيل أبو عمرو وأبو عمرو وهو أخو معن بن عدي وكان سيد بنى العجلان شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل لم يشهد بدرا بنفسه لان رسول الله صلى الله عليه وسلم رده من الروحاء واستخلفه على العالية من المدينة قاله محمد بن إسحاق وابن شهاب وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره وهو الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لعويمر العجلاني فنزلت قصة اللعان وهو والد أبى البداح بن عاصم أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه باسناده إلى أبى عبد الرحمن النسائي قال أخبرنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا مالك حدثنا عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء في البيتوتة يرمون يوم النحر واليومين اللذين بعده يجمعونها في أحدهما وتوفى سنة خمس وأربعين وقد عاش مائة سنة وخمس عشرة سنة وقيل عاش مائة سنة وعشرين سنة أخرجه الثلاثة ودم بفتح الواو والدال المهملة (ب * عاصم) ابن العكير المزني الأنصاري حليف لبني عوف بن الخزرج من الأنصار ذكره

(٧٥)