ههنا من قريش قال يا رسول الله تخرج إليهم أو يدخلون إليك قال اخرج إليهم فخرج فقال يا معشر قريش هل فيكم من غيركم قالوا لا الا أبناء أخواتنا قال ابن أخت القوم منهم ثم قال اعلموا يا معشر قريش ان أولى الناس بي المتقون فابصروا لا يأتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتأتون بالدنيا تحملونها فأصد عنكم بوجهي ثم قرأ ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولى المؤمنين أخرجه أبو موسى كذا وقد أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحي الشاهد أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد بن خميس أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق أخبرنا أبو القاسم نصر بن الخيل المرجى أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي المثنى أخبرنا المقدمي أخبرنا أبو بكر الحنفي أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن أبي الجواب انه سمع الحكم ابن منهال وذكره فقال أبو الجواب بدل أبى الحويرث وقال منهال بدل مينا والمشهور أبو الحويرث والحكم بن مينا وقد ذكر البخاري الحكم بن مينا وقد تقدم في الحكم أبو شبيث كلام ابن مأكولا يدل انه أبو شبيث فلينظر من هناك (حكيم) بزيادة ياء وهو حكيم الأشعري له ذكر في حديث أبي موسى الأشعري ذكره أبو على الغساني فيما استدركه على أبى عمر واستدل بالحديث الذي أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني باسناده إلى مسلم بن الحجاج قال حدثنا أبو كريب أخبرنا أبو أسامة أخبرنا يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى لأعرف صوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل ومنهم حكيم إذا لقى الخيل أو قال العد وقال لهم ان أصحابي يأمرونكم ان تنظروهم (حكيم) بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي حليف بنى أمية أسلم قديما بمكة وقال ينهى قومه عما أجمعوا عليه من عداوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيهم مطاعا وهي أبيات منها تبرأت الأوجه من يملك الصبا * وأهجركم ما دام مدل ونازع وأسلم وجهي للأنام ومنطقي * ولو راعني من ذا الصديق روائع ذكره ابن شاهين عن ابن إسحاق ونقلته من خط الأشيري الأندلسي وهو امام فاضل (ب * حكيم) بن جبلة بن حصين بن أسود بن كعب بن عامر بن الحارث ابن الديل بن عمرو بن غنم بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار العبدي وقيل حكيم بضم الحاء وهو أكثر وقيل

(٣٩)