ذكره الأئمة في كتبهم بزيل بضم الباء وبالزاي ونحن نذكره في موضعه إن شاء الله تعالى (ب د ع * بديل) ابن ورقاء بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى ابن ربيعة بن جزى بن عامر بن مازن الخزاعي كذا نسبه ابن مندة وأبو نعيم وقال ابن الكلبي بديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة بن جزى بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة وهو لحى الخزاعي كذا نسبه ابن الكلبي وقال أبو عمر بديل بن ورقاء ابن عبد العزى بن ربيعة الخزاعي وساق ابن مأكولا نسبه إلى جزى مثل هشام وما فوق جزى متفق عليه عند الجميع قال ابن مندة وأبو نعيم تقدم اسلامه وقال أبو عمر أسلم هو وابنه عبد الله وحكيم بن حزام يوم فتح مكة بمر الظهران في قول ابن شهاب قال وقال ابن إسحاق ان قريشا يوم فتح مكة لجؤوا إلى دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولاه رافع وشهد بديل وابنه عبد الله حنينا والطائف وتبوك وكان من كبار مسلمة الفتح قال وقيل أسلم قبل الفتح أخبرنا يحيى بن محمود الثقفي فيما أذن لي باسناده إلى أبى بكر بن أبي عاصم قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء قال حدثني أبي محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن محمد عن أبيه محمد بن بشر عن أبيه بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة قال دفع إلى أبى بديل بن ورقاء الكتاب وقال يا بني هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستوصوا به فلن تزالوا بخير ما دام فيكم * بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بديل بن ورقاء وسروات بني عمرو فإني أحمد إليكم الله الذي لا اله الا هو أما بعد فإني لم أثم بالكم ولم أضع في جنبكم وان أكرم أهل تهامة على أنتم وأقربهم لي رحما ومن معكم من المطيبين وإني قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسي ولو هاجر بأرضه غير ساكن مكة الا معتمرا أو حاجا وإني لم أضع فيكم إذا سلمت وانكم غير خائفين من قبلي ولا محصرين هذا حديث غريب وكان الكتاب بخط علي بن أبي طالب رضي الله عنه وتوفى بديل بن ورقاء قبل النبي صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يحبس النساء والأموال بالجعرانة معه حتى يقدم يعنى التي غنمها من حنين أخرجه الثلاثة (د ع * بديل) غير منسوب عداده في أهل مصر روى حديثه موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن بديل قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم

(١٧٠)