زبدة الأصول

تعريف الاستصحاب

هل الاستصحاب مسألة أصولية أو قاعدة فقهية

اعتبار اتحاد القضيتين

الفرق بين الاستصحاب وقاعدة المقتضى والمانع

الدليل الأول من أدلة حجية الاستصحاب

هل الثبوت في السابق موجب للظن به في اللاحق

الاستدلال لحجية الاستصحاب بمضمرة زرارة

تعيين جزاء الشرط في الخبر

تقريب الاستدلال بالمضمر على حجية الاستصحاب

الاستدلال لحجية الاستصحاب بثاني صحاح زرارة

الاستدلال لحجية الاستصحاب بثالث صحاح زرارة

الاستدلال بما روى عن الخصال لحجية الاستصحاب

الاستدلال بمكاتبة القاساني

الاستدلال باخبار الحل والطهارة

جريان الاستصحاب في الحكم الشرعي المستنبط من الحكم العقلي

التفصيل بين الشك في الرافع والمقتضى

الكلام حول حجية الاستصحاب في الشك في رافعية الموجود

التحقيق حول الاستصحاب في الاحكام الكلية

الكلام حول جريان الاستصحاب في الاحكام الوضعية

الاستصحاب في الاحكام الوضعية

اعتبار فعلية اليقين والشك في الاستصحاب

جريان استصحاب مؤدى الامارة

الكلام حول جريان استصحاب مؤدى الأصل العملي

اقسام استصحاب الكلى والشخصي

استصحاب الفرد المردد

القسم الأول من اقسام استصحاب الكلى

القسم الثاني من اقسام استصحاب الكلى

الشبهة العبائية المعروفة

الكلام حول جريان القسم الثاني في الاحكام

القسم الثالث من اقسام استصحاب الكلى

القسم الرابع من اقسام استصحاب الكلى

الإشارة إلى جملة من الفروع

جريان الاستصحاب في الأمور التدريجية

جريان الاستصحاب في الزمان

جريان الاستصحاب في الزمانيات

استصحاب الفعل المقيد بالزمان

الاستصحاب التعليقي

الاستصحاب التعليقي في الموضوعات

استصحاب احكام الشريعة السابقة

حول اعتبار مثبتات الاستصحاب وعدمه

عدم الفرق بين خفاء الواسطة وجلائها

الفروع التي توهم ابتنائها على الأصل المثبت

حكم ما إذا كان الأثر مترتبا بواسطة الامر الانتزاعي

الاستصحاب في قيود المأمور به

حول اصالة تأخر الحادث

حول مجهولي التاريخ

جريان الأصل في معلوم التاريخ

الكلام حول تعاقب الحالتين المتضادتين

جريان الاستصحاب في الاعتقاديات

حول تمسك الكتابي بالاستصحاب

حول استصحاب الحكم المخصص

حريان الاستصحاب مع الظن بالخلاف

حول اعتبار بقاء الموضوع

جريان الاستصحاب في المحمولات الثانوية

ملاك اتحاد القضية المتيقنة والقضية المشكوك فيها

وجه تقدم الامارات على الاستصحاب

وجه تقدم الاستصحاب على ساير الأصول

تعارض الاستصحابين

حول الأصل السببي والمسببي

جريان الاستصحاب في أطراف العلم الاجمالي

الكلام حول قاعدة الفراغ والتجاوز

ما يثبت به هذه القاعدة

قاعدة الفراغ والتجاوز من الامارات

عدم حجية القاعدة في المثبتات

وجه تقدمها على الأصول

قاعدة الفراغ والتجاوز قاعدة واحدة

القاعدة غير مختصة بباب الصلاة

قاعدة التجاوز غير مختصة بباب الصلاة على فرض التعدد

حكم الشك في الطهارة قبل الفراغ منها

اعتبار الدخول في الغير في جريان القاعدة

هل تجرى القاعدة لو دخل في الجزء المستحبي

حول جريان القاعدة في الاجزاء غير المستقلة

لا يكفى الدخول في الهوى والنهوض في جريان القاعدة

الشك في الروع بعد الانتصاب

حكم الشك في الجزء الأخير

حكم الشك في الشئ مع احراز الغفلة

إذا كانت صورة العمل محفوظة

حكم الشك في الشرائط

حكم الشك في الاخلال العمدي

اصالة الصحة

اصالة الصحة ليست من الامارات

المراد بالصحة هي الصحة الواقعية

اصالة الصحة تجرى في عمل نفسه

المراد من الصحة

لا يعتبر احراز عنوان العمل

حول جريان اصالة الصحة في عمل النائب

موارد جريان اصالة الصحة

تقدم اصالة الصحة على الاستصحاب

اصالة الصحة في الأقوال

قاعدة اليد

اليد حجة على الملكية

اليد من الامارات

وجه تقدم البينة على اليد

يد الشخص نفسه حجة على الملكية

عدم اعتباره انضمام التصرفات في امارية اليد

اليد على المنافع حجة على الملكية

حدوث اليد لا في الملك

إذا ثبت كونه ملكا للمدعى سابقا

إذا أقر ذو اليد بان المال كان للمدعى

وهم ودفع في محاجة أمير المؤمنين (ع) مع أبى بكر في قصة فدك

إذا كان المال وقفا سابقا

إذا كان شئ بيد اثنين

جواز الشهادة بالملك بمشاهدة اليد

حجية يد المسلم على التذكية

عدم امارية يد الكافر على عدم التذكية

حكم ما في يد المسلم المستحل للميتة

اخبار ذي اليد

الكلام حول دليل مشروعية القرعة

وهم ودفع

الاخبار الدالة على مشروعية القرعة

الكلام حول مقدار دلالة الأدلة

بيان ما هو الحق في المقام

هل القرعة من الامارات أو الأصول

القرعة ليست وظيفة شخص خاص

حول لزوم القرعة وجوازها

بيان النسبة بين القرعة والاستصحاب

الخاتمة التعادل والترجيح

تعريف التعارض

الفرق بين التعارض والتزاحم

ضابط الحكومة، ووجه تقديم الحاكم

التوفيق العرفي

بيان وجه عدم التعارض بين العام والخاص

حكم التعارض بين العامين من وجه

ما تقتضيه القاعدة عند تعارض الأدلة والامارات

قاعدة الجمع مهما أمكن أولى من الطرح

وجه حجية أحد الخبرين لا بعينه ونقده

القاعدة تقتضى الحكم بالتخيير

نفى الثالث بالمتعارضين

القاعدة الأولية في المتعارضين على الموضوعية في الامارات

حول مقتضى الأصل الثانوي في تعارض الخبرين

الترجيح بالأحدثية

اخبار التوقف

اخبار التخيير

اخبار الترجيح

ايرادات نصوص الترجيح ونقدها

بيان المراد من موافقة الكتاب

بيان المراد من الشهرة، ومخالفة العامة

ساير ما استدل به على لزوم الترجيح

هل التخيير في المسألة الأصولية أو في المسألة الفرعية؟

هل التخيير بدوي أو استمراري؟

التعدي عن المرجحات المنصوصة وعدمه

اختصاص الاخبار العلاجية بغير موارد الجمع العرفي

تعارض العموم والاطلاق

دوران الامر بين النسخ والتخصيص

حول انقلاب النسبة في التعارض بين أكثر من دليلين

كون المرجحات بأجمعها للسند

الترتيب بين المرجحات

موافقة الخبر للمزية الخارجية

موافقة الخبر للامارة غير المعتبرة

موافقة الخبر لامارة دل الدليل على عدم اعتبارها

زبدة الأصول - السيد محمد صادق الروحاني - ج ٤ - الصفحة ٢

الكتاب: زبدة الأصول ج ٤ المؤلف: السيد محمد صادق الحسيني الروحاني نشر: مدرسة الإمام الصادق عليه السلام المطبعة: أمير الكمية: ١٠٠٠ نسخه السعر: ٢٠٠ تومان

(٢)