قانون العدالة - حسين بن سيف الدين هروي - الصفحة ٤٨
حديث سى ام
.أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النّارَ أَميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَمْ يَعدِلْ. [١]
.يعنى: اوّل كسى كه به دوزخ در آيد ، حاكمى باشد كه بر خلق تسلّط داشته باشد و در ميان ايشان عدل نكرده باشد. { گر مسلّط شوى ترحّم كننيك اگر بايدت جزاى عمل } { هر اميرى كه او نه عدل كنددر جهنّم در آيد او اوّل }
حديث سى و يكم
.إِنَّ أَهْوَنَ الخَلْقِ عَلَى اللّه ِ تَعالى مَنْ وَلَّى مِنْ أَمْرِ المُسْلِمينَ شَيْئا فَلَمْ يَعْدِلْ فيهم. [٢]
.يعنى: خوارترينِ خلق پيش خداى ، حاكمى است كه بر مسلمانان حاكم گردد و عدل نكند. { هر كه گردد امير يا حاكمبر گروهى ز بندگان خدا } { در ميانشان اگر نه عدل كنداز همه خوارتر بُود فردا }
حديث سى و دوم
.مَنْ وُلَّي أَمْرا مِنْ أُمُورِ المُسْلِمين ثُمَّ أَغْلَقَ بابَه دُونَ الضَّعيفِ وَ ذَوِي الحاجَةِ أَغْلَقَ اللّه ُ دُونَه بابَ رَحْمَتِهِ عِنْدَ حاجَتهِ وَ فَقْرِهِ. [٣]
.يعنى: هر كس كه حاكم گردد و دَرِ خانه خود را در بندد به روى ارباب حاجت، خداى تعالى بر بندد دَرِ رحمت را به روى او در وقت فروماندگى و حاجت. { حاكمى كو به روى محتاجاندر ببندد ز راه گير مدام } { درِ رحمت به روى او بنددحضرت ذوالجلال و الإكرام }
[١] مستدرك الوسائل ، ج ٧ ، ص٢٣ (ح ٧٥٤٠) ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص٣٩٣ و ج ، ص٢٩٠ .[٢] تفسير الثعالبي ، ج ١ ، ص٧٠ ؛ البداية و النهاية ، ج ٩ ، ص٢٦٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٢ ، ص ٣٥٢ .[٣] شرح الأزهار ، ج ٤ ، ص٥٣٥ ؛ مسند أبي يعلى ، ج ١٣ ، ص٣٦٨ ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج ٦٨ ، ص ٩٥ .