قانون العدالة - حسين بن سيف الدين هروي - الصفحة ٤٥
حديث بيست و يكم
.إِنْ دوَلَّيْتَ أمرا فَاتَّقِ اللّه وَ اعْدِل. [١]
.يعنى: اگر حاكم شوى بر امرى در روزگار، از خدا بترس و عدل پيش آر. { والى خلق بودن آسان نيستبا تو گويم اگر خدا ترسى } { در حكومت به قول پيغمبرعدل مى بايد و خدا ترسى }
حديث بيست و دوم
.ما عَدَل إِمامٌ اتَّجَرَ في رَعْيَّتِهِ. [٢]
.يعنى: عدل نمى كند پادشاهى كه تجارت مى كند در ميان رعيّت. { پادشه را تجارت دنيابى تكلّف كه هيچ حاجت نيست } { با رعيّت ، تجارت سلطانراستى را كه از عدالت نيست }
حديث بيست و سوم
.ما مِنْ أَحَدٍ أَعْظَمُ ثَوابا [ مِن ] وَزيرِ أَميرٍ يَأْمُرُهُ بِطاعَةِ اللّه ِ عز و جل وَ يُطيعُهُ. [٣]
.يعنى: هيچ كس را آن ثواب نيست كه وزير حاكم را ؛ [وزيرى] كه حاكم خود را به طاعت خدا دلالت كند و اطاعت او نمايد. { پيش حق نيست كس گرامى تراز وزير امير روشنْ راى } { كه مر او را به راه حق خواندهم مطيعش بُود به امر خداى }
[١] الغدير ، ج ١٠ ، ص٣٦٢ ؛ مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ١٠١ و ج٥ ، ص٦٦ ؛ مجمع الزوائد ، ج٥ ، ص١٨٦ و ج ٩ ، ص ٣٥٥ ؛ مسند أبي يعلى ، ج١٣ ، ص٣٧٠ (ح ٧٣٨٠) ؛ كنز العمّال ، ج١١ ، ص٧٤٨ (ح٣٣٦٥٣) .[٢] مسند الشاميين ، ج ٢ ، ص٢٧٢ (ح ١٣٢٢) ؛ الجامع الصغير ، ج٢ ، ص٥٠٠ (ح ٧٩٤١) ؛ كنز العمال ، ج٦ ، ص٢٣ (ح ١٤٦٧٦) ؛ فيض القدير ، ج٥ ، ص٥٨١ (ح ٧٩٤١) ؛ لسان الميزان ، ج ٧ ، ص ١٠ . گفتنى است در اكثر مصادر ، «ما عدل و ال» آمده است .[٣] مسند الشهاب ، ج ١ ، ص٣٢١ (ح ٥٤٢) وج ٢ ، ص ٢٣ (ح ٨٠٦ ـ ٨٠٨) ؛ تاريخ بغداد ، ج٤ ، ص٢٤٦ (ش ١٩٢٦ با اختلافاتى در متن) .