٨٠٠٠.الاختصاص عن هشام بن سالم : قُلتُ لِلصّادِقِ عليه السلام : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، ما بالُ المُؤمِنِ إذا دَعا رُبَّمَا استُجيبَ لَهُ ورُبَّما لَم يُستَجَب لَهُ ، وقَد قالَ اللّه ُ عز و جل : «وَ قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ» ؟! فَقالَ عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذا دَعَا اللّه َ تَبَارَكَ وتَعالى بِنِيَّةٍ صادِقَةٍ ، وقَلبٍ مُخلِصٍ ، استُجيبَ لَهُ بَعدَ وَفائِهِ بِعَهدِ اللّه ِ عز و جل ، وإذا دَعَا اللّه َ عز و جل لِغَيرِ نِيَّةٍ وإخلاصٍ ، لَم يُستَجَب لَهُ ، ألَيسَ اللّه ُ تَعالى يَقولُ : «أَوْفُواْ بِعَهْدِى أُوفِ بِعَهْدِكُمْ» ؟ فَمَن وَفى اُوفِيَ لَهُ . [١]

ح ـ الاِعتِصامُ بِغَيرِ اللّه ِ

٨٠٠١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يَقولُ اللّه ُ عز و جل : ما مِن مَخلوقٍ يَعتَصِمُ [بِمَخلوقٍ] [٢] دوني ، إلّا قَطَّعتُ أسبابَ السَّماواتِ وأسبابَ الأَرضِ مِن دونِهِ ؛ فَإِن سَأَلَني لَم اُعطِهِ ، وإن دَعاني لَم اُجِبهُ ، وما مِن مَخلوقٍ يَعتَصِمُ بي دونَ خَلقي إلّا ضَمَّنتُ السَّماواتِ وَالأَرضَ رِزقَهُ ؛ فَإِن دَعاني أجَبتُهُ ، وإن سَأَلَني أعطَيتُهُ ، وإنِ استَغفَرَني غَفَرتُ لَهُ . [٣]

٨٠٠٢.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أرادَ صاحِبُكُم أن لا يَسأَلَ رَبَّهُ إلّا أعطاهُ ، فَليَيأَس مِنَ النّاسِ كُلِّهِم ، ولا يَكونَنَّ لَهُ رَجاءٌ عِندَ غَيرِ اللّه ِ ؛ فَإِذا عَلِمَ اللّه ُ ذلِكَ مِن قَلبِهِ لَم يَسأَلهُ شَيئا إلّا أعطاهُ . [٤]

[١] الاختصاص : ص ٢٤٢ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٧٩ ح ٢٣ .[٢] ما بين المعقوفين سقط من المصدر ، وأثبتناه من بحار الأنوار والمصادر الاُخرى .[٣] الأمالي للطوسي : ص ٥٨٥ ح ١٢١٠ عن إسحاق بن جعفر عن أخيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٠٤ ح ٣٩ ؛ كنز العمّال : ج ٣ ص ٧٠٣ ح ٨٥١٢ نقلاً عن العسكري عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه .[٤] تيسير المطالب : ص ٢٣٥ عن الإمام عليّ عليه السلام .