((سورة التوبة)) [تفسير سورة التوبة آية ١] * (براءة من الله ورسوله) * الآية، لما لم يتمكن الرسول في الاستقامة لمكان تلوينه بظهور صفاته تارة وبوجود البقية تارة أخرى، على ما دل عليه القرآن في مواضع العتاب والتثبيت كقوله: * (عبس وتولى (١)) * [عبس، الآية: ١]، وقوله: * (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا ٧٤) * [الإسراء، الآية: ٧٤]، * (عفا الله عنك لم أذنت لهم) * [التوبة، الآية: ٤٣]، * (ما كان لنبي أن يكون له أسرى) * [الأنفال، الآية: ٦٧]، فلم يصل أصحابه من المؤمنين إلى مقام الوحدة الذاتية لاحتجابهم تارة بالأفعال وتارة بالصفات كان بينهم وبين المشركين مناسبة وقرابة جنسية وآل فبتلك الجنسية عاهدوهم لوجود الاتصال بينهم. ثم لما امتثل النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون قوله تعالى:
* (فاستقم كما أمرت ومن تاب معك) * [هود، الآية: ١١٢] وبلغ غاية التمكين وارتفعت الحجب الإفعالية والصفاتية والذاتية عن وجه السالكين من أصحابه حتى بلغوا مقام التوحيد الذاتي. ارتفعت المناسبة بينهم وبين المشركين ولم تبق بينهم جنسية بوجه ما وتحققت الضدية والمخالفة وحقت الفرقة والعداوة فنزلت براءة من الله ورسوله * (إلى الذين عاهدتم من المشركين) * أي: هذه الحالة حالة الفرقة والمباينة الكلية بيننا والتبري الحقيقي من الله باعتبار الجمع ورسوله باعتبار التفصيل إليهم فتبرأوا منهم ظاهرا كما تبرأوا منهم باطنا، ونبذوا عهدهم في الصورة كما نبذوا عهدهم في الحقيقة.
[تفسير سورة التوبة من آية ٢ إلى آية ١٩

(٢٨٤)