١ - أنا دار الحكمة وعلي بابها (١).
٢ - أنا دار العلم وعلي بابها (٢).
٣ - أنا ميزان العلم وعلي كفتاه (٣).
٤ - أنا ميزان الحكمة وعلي لسانه (٤).
٥ - أنا المدينة وأنت الباب، ولا يؤتى المدينة إلا من بابها (٥).
٦ - في حديث فهو باب " مدينة " علمي (٦) ٧ - علي أخي ومني وأنا من علي فهو باب علمي ووصيي.
٨ - علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي (٧).
٩ - أنت باب علمي. قاله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام في حديث أخرجه. الخركوشي، و أبو نعيم، والديلمي، والخوارزمي، وأبو العلاء الهمداني، وأبو حامد الصالحات، وأبو عبد الله الكنجي، والسيد شهاب الدين صاحب توضيح الدلائل، والقندوزي.
١٠ - يا أم سلمة اشهدي واسمعي هذا علي أمير المؤمنين، وسيد المسلمين، و عيبة علمي " وعاء علمي " وبابي الذي أوتى منه.
أخرجه أبو نعيم، والخوارزمي في المناقب، والرافعي في التدوين، والكنجي في المناقب، والحموي في فرائد السمطين، وحسام الدين المحلي، وشهاب الدين في توضيح الدلائل، والشيخ محمد الحفني في شرح الجامع الصغير وقال في حاشية شرح العزيزي ٢ ص ٤١٧: حديث العيبة أي: وعاه علمي الحافظ له، فإنه مدينة العلم ولذا كانت الصحابة تحتاج إليه في تلك المشكلات ولذا كان يسأله سيدنا معاوية في زمن الواقعة

(١) أخرجه الترمذي في جامعه الصحيح ٢ ص: ٢١٤، وأبو نعيم في حلية الأولياء ١ ص ٦٤، والبغوي في مصابيح السنة ٢ ص ٢٧٥، وجمع آخر تربو عدتهم على ستين من الحفاظ وأئمة الحديث (٢) أخرجه البغوي في مصابيح السنة كما ذكره الطبري في ذخاير العقبى ص ٧٧٠ وآخرون (٣) أخرجه الديلمي في فردوس الأخبار مسندا عن ابن عباس مرفوعا وتبعه جمع ونقلوه عنه كالعجلوني في كشف الخفاء ١ ص ٢٠٤ وغيره.
(٤) ذكره الغزالي في الرسالة العقلية وحكاه عنه الميبدي في شرح الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين.
(٥) أخرجه العاصمي أبو محمد في كتابه " زين الفتى في شرح سورة هل أتى ".
(٦) أخرجه الفقيه ابن المغازلي، وأبو المؤيد الخوارزمي، وذكره القندوزي في الينابيع ص ٧١ (٧) كنز العمال ٦ ص ١٥٦، والقول الجلي في فضائل علي للسيوطي جعله الحديث الثامن و والثلثين من الكتاب.

(٨٠)