فإني لن أقطع (العلم والإيمان والاسم الأكبر وميراث العلم، وآثار) (١) علم النبوة من العقب من ذريتك، كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء (عليهم السلام) " (٢).
[/ ١٦] أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه والحسين بن سعيد، عن محمد بن أبي عمير ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ويعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن أبيه، عن بريد بن معاوية (٣)، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عز وجل:
* (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به) * (٤) قال: " إنما (٥) عنى أن يؤدي الإمام الأول منا إلى الإمام الذي يكون بعده الكتب والسلاح ".

١ - ما بين القوسين لم يرد في البصائر.
٢ - بصائر الدرجات: ٤٦٩ / ٣، وعنه في البحار ٢٦: ٦٣ / ١٤٥، وأورده العياشي في تفسيره ١: ١٦٨ / صدر حديث ٣١ في تفسير قوله تعالى * (إن الله اصطفى آدم ونوحا...) *، والكليني في الكافي ١: ٢٩٢ / ٢.
٣ - بريد بن معاوية: هو أبو القاسم العجلي، عربي، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام)، وجه من وجوه أصحابنا، له محل عند الأئمة. ومن حواري الباقرين (عليهما السلام)، ثقة فقيه، وقال أبو عبد الله (عليه السلام): " أحب الناس إلي أحياء وأمواتا ". وعده البرقي والشيخ من أصحاب الإمامين الهمامين الباقر والصادق (عليهما السلام).
وقال الكشي: اجتمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأولين وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأولين ستة، وعد بريدا منهم. مات (رحمه الله) في حياة أبي عبد الله (عليه السلام) سنة مائة وخمسين.
انظر رجال النجاشي: ١١٢ / ٢٨٧، خلاصة الأقوال: ٨٢ / ١٦٤، رجال الكشي: ١٣٥ / ٢١٥ و ٢٣٨ / ٤٣١، رجال البرقي: ١٤ و ١٧، رجال الشيخ: ١٠٩ / ٢٢ و ١٥٨ / ٥٩.
٤ - النساء ٤: ٥٨.
٥ - في البصائر: إيانا.

(٧٠)