وتسهو (١)، وبروح القدس كان يرى ما في شرق الأرض وغربها وبرها وبحرها " قلت: جعلت فداك يتناول الإمام ما ببغداد بيده؟ قال: " نعم، وما دون العرش " (٢).
[/ ٥] موسى بن عمر بن يزيد الصيقل، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان (٣)، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " إن الله عز وجل خلق الأنبياء والأئمة (عليهم السلام) على خمسة أرواح: روح الايمان، وروح القوة وروح الشهوة، وروح الحياة، وروح القدس، فروح القدس من الله عز وجل، وسائر هذه الأرواح يصيبها الحدثان، وروح القدس لا يلهو ولا يتغير ولا يلعب، فبروح القدس يا جابر علمنا ما دون العرش إلى ما تحت الثرى " (٤).
[/ ٦] أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن أبي الصباح الكناني،

١ - في نسخة " ض و س ": وتزهو، وكذا المختصر المطبوع.
٢ - بصائر الدرجات: ٤٥٤ / ١٣، وعنهما في البحار ٢٥: ٥٧ / ٢٥، وأوردها الكليني في الكافي ١: ٢٧٢ / ٣، إلى قوله: وروح القدس كان يرى به.
٣ - في نسخة " ق و س ": عثمان بن مروان، وكذا المختصر المطبوع، والظاهر ما في المتن والمصدر والبحار هو الصواب، لأنهم لم يصرحوا باسم عثمان بن مروان إلا السيد الخوئي في ج ٢: ١٣٨ من معجمه، قائلا: والصحيح عمار بن مروان، والنمازي في مستدركاته، انظر معجم رجال الحديث ١٣: ٢٧٢، و ٤: ٣٣٧ و ١٧: ١٤٩، ورجال النجاشي: ١٢٩: ٣٣٢ و ٢٩١ / ٧٨٠، وفهرست الشيخ: ١٨٩ / ٥٢٥، ومجمع الرجال ٤: ٢٤٣، ومستدركات النمازي ٥: ٢٢٣.
٤ - بصائر الدرجات: ٤٥٣ / ١٢، وفيه: محمد بن بشار بدل محمد بن سنان، وعنهما في البحار ٢٥: ٥٨ / ٢٦.

(٦٤)