سبيل التخيير بين الاستخارة عقيب المندوبات والمكتوبات، أو لعل يحتمل أن يخص عمومه بالاستخارة بالرقاع أيضا عقيب المفروضات، ويكون معنى الالهام له، أي في أخذ الرقاع، ليحصل له بذلك كمال الشرف وزيادة الانتفاع.
فصل:
يتضمن الاستخارة بمائة مرة في آخر ركعة من صلاة الليل أرويها بإسنادي المقدم ذكره إلى جدي أبي جعفر الطوسي عن [أبي] (١) المنفضل قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسن بن خو زياد (٣)، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البزاز، عن ابن أبي عمير، عن جعفر بن محمد بن خلف العشيري (٣) قال:
سألت أبا عبد الله عن الاستخارة، فقال: " استخر الله في آخر ركعة من صلاة الليل وأنت ساجد مائة مرة " قال: قلت: كيف أقول؟ قال: " تقول:
أستخير الله برحمته، أستخير الله برحمته " (٤).

(١) ما بين المعقوفين أثبتناه من البحار.
(٢) في " ش ": الحسن بن حوزيار، ولعله: الحسن بن خرزاذ الذي عنونه النجاشي قائلا: قمي كثير الحديث، له كتاب أسماء رسول الله صلى الله عليه وآله وكتاب المتعة، وقيل: إنه علا في آخر عمره، وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام.
أنظر " رجال النجاشي: ٤٤ / ٨٧، رجال الشيخ: ٤١٣ / ٢٠، تنقيح المقال ١: ٢٧٦، معجم رجال الحديث ٤: ٣١٧ / ٢٨٠١ ".
(٣) في البحار: القشيري.
(٤) رواه الطبرسي في مكارم الأخلاق: ٣٢٠، مرسلا عن القسري، ونقله المجلسي في بحار الأنوار ٩١: ٢٧٧.

(٢٣٩)