فتح الأبواب
١ ص
٣ ص
٤ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٧ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
فتح الأبواب - السيد ابن طاووس - الصفحة ١٩٣
الأصفهاني (١) في جمادى الأولى من سنة تسع وأربعين وثلاثمائة قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن علي الأصفهاني (٢)، صاحب الشاذكوني (٣)، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي (٤)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن
(١) أحمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني، أبو جعفر النحوي المحدث، المعروف ببزرويه، غلام نفطويه، أخذ عنه وعن محمد بن العباس اليزيدي وجماعة، وعنه أبو علي بن شاذان، تصدر لاقرار النحو والعربية إلى أن مات في رجب سنة ٣٥٤ ه.
أنظر " تاريخ بغداد ٥: ٢٢٦، معجم الأدباء ٥: ١٥٢، انباه الرواة ١: ١٨٧ / ٨٩، القاموس المحيط: مادة (بزر)، بغية الوعاة ١: ٤٠٠، المشتبه للذهبي ١: ٦٣، تاج العروس ٣:
٤١، نزهة الألباء: ٢٠٣، الوافي بالوفيات ٨: ٢٧٥ ".
(٢) عنونه الشيخ الطهراني في نوابغ الرواة كما ورد في سند فتح الأبواب وقال: " ولعل المترجم أدرك أوائل هذا القرن ". أقول: لعله هو أحمد بن علوية الأصفهاني، أبو جعفر الكرماني، الشهير بأبي الأسود، أحد مؤلفي الامامية وشعرائهم، صاحب القصيدة المشهورة بالمحبرة، وكان صاحب لغة يتعاطى التأديب ويقول الشعر الجيد، روى عنه أحمد بن يعقوب الأصفهاني كما في تهذيب الشيخ، وروى عن إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي كتبه كلها كما في رجال الشيخ، ولد سنة ٢١٢ ه، وتوفي سنة ٣٢٠ ونيف.
أنظر " رجال الشيخ: ٤٤٧ / ٥٦، تهذيب الأحكام ١: ١٤١، بغية الوعاة ١: ٣٣٦ / ٦٤٠، رجال النجاشي: ٨٨ / ٢١٤، معجم الأدباء ٤: ٧٢، رجال ابن داود: ٤٠ / ١٠٣، تنقيح المقال ١: ٦٨ / ٤٠٨، أعيان الشيعة ٣: ٢٢، نوابغ الرواة: ٣٢ و ٣٦، الغدير ٣: ٣٤٨، معجم، رجال الحديث ٢: ١٥١ و ١٥٤ ".
(٣) في " د ": السامري، والشاذكوني: بفتح الشين المعجمة، والذال المعجمة، بينها الألف وضم الكاف، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى " شاذكونة ". قال أبو بكر بن مردويه الحافظ الأصبهاني في تاريخه: إنما قبل له " الشاذكوني " لان أباه كان يتجر إلى اليمن، وكان يبيع هذا المنضربات الكبار، وتسمى " شاذكونة " فنسب إليها. " الأنساب للسمعاني ٧: ٢٣٨ ".
(٤) إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود، أبو إسحاق الثقفي، أصله كوفي، ثم انتقل إلى أصفهان وأقام بها، قال النجاشي: " كان زيديا ثم انتقل إلينا "، له تصانيف كثيرة، توفي سنة ٢٨٣ ه.
أنظر " رجال الشيخ: ٤٥١ / ٧٣، فهرست الشيخ: ١٦ / ٢٦، رجال النجاشي: ١٦ / ١٩، ذكر أخبار أصبهان ١: ١٨٧ / ٢٠، الأنساب ٣: ١٣٧، لسان الميزان ١: ١٠٢ / ٣٠٠ ".
أنظر " تاريخ بغداد ٥: ٢٢٦، معجم الأدباء ٥: ١٥٢، انباه الرواة ١: ١٨٧ / ٨٩، القاموس المحيط: مادة (بزر)، بغية الوعاة ١: ٤٠٠، المشتبه للذهبي ١: ٦٣، تاج العروس ٣:
٤١، نزهة الألباء: ٢٠٣، الوافي بالوفيات ٨: ٢٧٥ ".
(٢) عنونه الشيخ الطهراني في نوابغ الرواة كما ورد في سند فتح الأبواب وقال: " ولعل المترجم أدرك أوائل هذا القرن ". أقول: لعله هو أحمد بن علوية الأصفهاني، أبو جعفر الكرماني، الشهير بأبي الأسود، أحد مؤلفي الامامية وشعرائهم، صاحب القصيدة المشهورة بالمحبرة، وكان صاحب لغة يتعاطى التأديب ويقول الشعر الجيد، روى عنه أحمد بن يعقوب الأصفهاني كما في تهذيب الشيخ، وروى عن إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي كتبه كلها كما في رجال الشيخ، ولد سنة ٢١٢ ه، وتوفي سنة ٣٢٠ ونيف.
أنظر " رجال الشيخ: ٤٤٧ / ٥٦، تهذيب الأحكام ١: ١٤١، بغية الوعاة ١: ٣٣٦ / ٦٤٠، رجال النجاشي: ٨٨ / ٢١٤، معجم الأدباء ٤: ٧٢، رجال ابن داود: ٤٠ / ١٠٣، تنقيح المقال ١: ٦٨ / ٤٠٨، أعيان الشيعة ٣: ٢٢، نوابغ الرواة: ٣٢ و ٣٦، الغدير ٣: ٣٤٨، معجم، رجال الحديث ٢: ١٥١ و ١٥٤ ".
(٣) في " د ": السامري، والشاذكوني: بفتح الشين المعجمة، والذال المعجمة، بينها الألف وضم الكاف، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى " شاذكونة ". قال أبو بكر بن مردويه الحافظ الأصبهاني في تاريخه: إنما قبل له " الشاذكوني " لان أباه كان يتجر إلى اليمن، وكان يبيع هذا المنضربات الكبار، وتسمى " شاذكونة " فنسب إليها. " الأنساب للسمعاني ٧: ٢٣٨ ".
(٤) إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال بن عاصم بن سعد بن مسعود، أبو إسحاق الثقفي، أصله كوفي، ثم انتقل إلى أصفهان وأقام بها، قال النجاشي: " كان زيديا ثم انتقل إلينا "، له تصانيف كثيرة، توفي سنة ٢٨٣ ه.
أنظر " رجال الشيخ: ٤٥١ / ٧٣، فهرست الشيخ: ١٦ / ٢٦، رجال النجاشي: ١٦ / ١٩، ذكر أخبار أصبهان ١: ١٨٧ / ٢٠، الأنساب ٣: ١٣٧، لسان الميزان ١: ١٠٢ / ٣٠٠ ".
(١٩٣)