سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: " ما استخار الله عز وجل عبد مؤمن إلا خار له، وإن وقع في ما يكره " (١).
وأما روايتي للاستخارة على العموم من طريق الجمهور فهو ما أخبرني به الشيخ محمد بن محمود بن النجار (٢)، المحدث بالمدرسة المستنصرية، فيما أجازه لي ببغداد في ذي القعدة من سنة ثلاث وثلاثين وستمائة من سائر ما يرويه، ومن ذلك كتاب الجمع بين الصحيحين للحميدي، قال: سمعته من أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي (٣)، لسماعه بعضه من أبيه، وتاليه من إبراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي (٤)، كلاهما عن الحميدي.

(١) أخرجه المجلسي في البحار ٩١: ٢٢٤ / ٤، والحر العاملي في الوسائل ٥: ٢١٨ / ١٠.
(٢) في " م ": محمد بن محمود البخاري، وهو تصحيف، صحته ما في المتن، وهو أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن، الحافظ الكبير محب الدين ابن النجار البغدادي، صاحب ذيل تأريخ بغداد، ولد في ذي القعدة سنة ٥٧٨ وتوفي في خامس شعبان سنة ٦٤٣.
أنظر " تذكرة الحفاظ: ١٤٢٨، العبر ٥: ١٨٠، البداية والنهاية ١٣: ١٦٩، الوافي بالوفيات ٥: ٩، مراة الجنان ٤: ١١١، شذرات الذهب ٥: ٢٢٦ ".
(٣) عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله، أبو أحمد بن أبي منصور الأمين، المعروف بابن سكينة، ولد ليلة العاشر من شعبان سنة ٥١٩ ه‍، وتوفي ليلة العشرين من شهر ربيع الاخر سنة ٦٠٧ ه‍.
أنظر " العبر ٥: ٢٣، التكملة لوفيات النقلة ٢: ٢٠١، ذيل تأريخ بغداد ١: ٣٥٤ ".
(٤) إبراهيم بن محمد بن نبهان الرقي، أبو إسحاق الغنوي، الصوفي الفقيه الشافعي، كان ذا سمت ووقار وعبادة، توفي في ذي الحجة سنة ٥٤٣ ه‍ عن ٨٥ سنة.
أنظر " شذرات الذهب ٤: ١٣٥، العبر ٢: ٤٦٥ ".

(١٤٩)