لا يسامون به الجواب قد تبعوا * أسباط هارون كيل أصاع بالصاع شبيه موسى وعيسى في مغابهما * لو عاش عمر يهما لم ينعه ناع تتمة النقباء المسرعين إلى * موسى بن عمران كانوا خير سراع أو كالعيون التي يوم العصا انفجرت فانصاع منها إليه (إليهم ظ) كل منصاع (١) انى لأرجو له رؤيا فأدركه * حتى أكون له من خير اتباع بذاك أنبأنا الراوون عن نفر * منهم ذوي خشية الله طواع روته عنكم رواة الحق ما شرعت * آبائكم خير آباء وشراع ولعلي بن أبي عبد الله الخوافي وكان من أصحاب الرضا عليه السلام يرثيه و يذكر الأئمة من بعده وأسمائهم واعدادهم ولم يدركهم من الرضا عليه السلام إلى من بعده منهم، أنشدنيها علي بن هارون بن يحيى المنجم:
يا ارض طوس سقاك الله رحمته * ماذا حويت من الخيرات يا طوس طابت بقاعك في الدنيا وطاب بها * شخص ثوى بسنا آباد مرموس شخص عزيز على الاسلام مصرعه * في رحمة الله مغمور ومغموس يا قبره أنت قبر قد تضمنه * علم وحلم وتظهير وتقديس فخرا فإنك مغبوط بجثته * وبالملائكة الأبرار محروس ى كل عصر لنا منكم امام هدى * فربعه آهل منكم ومأنوس أمست نجوم سما الدين آفلة * وظلل أسد الشرى قد ضمها الخيس (٢) غابت ثمانية منكم وأربعة * يرجى مطالعها ما حنت العيس
مقتضب الأثر
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ١١ ص
المقدمة ١٢ ص
المقدمة ١٣ ص
المقدمة ١٤ ص
المقدمة ١٥ ص
المقدمة ١٦ ص
المقدمة ١٧ ص
المقدمة ١٨ ص
المقدمة ٣ ص
المقدمة ٤ ص
المقدمة ٥ ص
المقدمة ٦ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
كلمة الناشر ٢ ص
مقتضب الأثر - أحمد بن عياش الجوهري - الصفحة ٤٧
(١) صعت الشئ فانصاع أي فرقه فتفرق (٢) قال الحموي: ويقال المشجعان ما هم الا اسود الشرى قال بعضهم:
شرى ما سدة بعينها وقيل: شرى الفرات ناحية به غياض وآجام تكون فيها الأسود " انتهى " والخيس: غابة الأسد.
شرى ما سدة بعينها وقيل: شرى الفرات ناحية به غياض وآجام تكون فيها الأسود " انتهى " والخيس: غابة الأسد.
(٤٧)