روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات - الموسوي الخوانساري، محمد باقر - الصفحة ٢٤٢ - ٦٣١ الفقيه المدنى المتقدم التابعى محمد بن مسلم بن عبيد اللّه المشتهر بابن شهاب الزهرى

مدح السّلطان محمود الغزنوىّ ما ترجمته:

و فى هذه الحكاية نظر لأن السّنائى كان معاصرا للسّلطان بهرام شاه كما يظهر من كتابه الموسوم بالحديقة، و انّه يبعد كونه فى عداد الشّعراء فى زمن السّلطان محمود الّذى كانت وفاته سنة إحدى و عشرين و أربعمأة، و قال بعد ذلك و كانت وفاة السّنائى كما يستفاد من تاريخ «گزيده» فى زمن بهرام شاه و كما ذكره بعض الفضلاء فى سنة خمس و عشرين و خمسمأة سنة فراغه من نظم كتاب «الحديقة» بعينها و قيل فى سنة خمس و خمسين و خمسمأة بعد وفات الأنورى الشّاعر المشهور بأربع سنين فليلاحظ.

٦٣١ الفقيه المدنى المتقدم التابعى محمد بن مسلم بن عبيد اللّه المشتهر بابن شهاب الزهرى‌[١]

نسبة إلى زهرة بضمّ الرّاى ابن كلاب بكسر الكاف، ابن مرّة بضمّ الميم، و هو أبو قبيلة كبيرة من قريش، منها آمنة بنت وهب والدة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم.

ذكره شيخنا الطّوسى مرّة فى جملة رجال مولانا الصادق عليه السّلام بعنوان محمّد ابن مسلم الزّهرى المدنى، ثمّ قال و هو محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن الحرث ابن شهاب بن زهرة بن كلاب، ولد سنة اثنتين و خمسين و مات سنة أربع و عشرين و

---

ديگر پر كن بكورى سنائى شاعر، ساقى گفت سنائى مردى فاضل و لطيف طبع است لاى خوار گفت اگر وى از لطف طبع دردى بكارى اشتغال نمودى كه وى را بكار آيد، گزافى چند در كاغذى نوشته كه بهيچ كار نميآيد و نميداند كه او را براى چه كار آفريده‌اند، سنائى از شنيدن اين سخنان متغير گشته از خواب غفلت بيدار شد بسلوك مشغول گشت،

(*) له ترجمة فى: تاريخ الاسلام ٥: ١٣٦، تذكرة الحفاظ ١: ١٠٢، تنقيح المقال ٣: ١٣٢، تهذيب التهذيب ٩: ٤٦٥، حلية الاولياء ٣: ٣٦٠، صفة الصفوة ٢: ٧٧، غاية النهاية ٢: ٢٦٢، معجم الشعراء ٤١٣، وفيات الاعيان ٣: ٣١٧