مجمع الفائدة - المحقق الأردبيلي - ج ١٣ -
السابق
الكتاب: مجمع الفائدة
المؤلف: المحقق الأردبيلي
الجزء: ١٣
الوفاة: ٩٩٣
المجموعة: فقه الشيعة من القرن الثامن
تحقيق: الحاج آغا مجتبى العراقي ، الشيخ علي پناه الاشتهاردي ، الحاج آغا حسين اليزدي الأصفهاني
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: ربيع الأول ١٤١٦
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر:
التالي
الاولى ١
٤٧٢ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الحدود في زنا تعريف الزنا 4
2 شروط إجراء حد الزنا العلم بالتحريم والبلوغ والاختيار 5
3 حكم ما لو توهم حل أحد المحرمات المؤبدة 5
4 حكم ما لو استأجر امرأة للوطء مع العلم بعدم الحل 5
5 دليل تحريم الزنا ووجوب الحد مع الشرائط 6
6 لا يكفى مجرد العقد على المحرمات في دفع الحد 7
7 دليل اشتراط البلوغ والاختيار 7
8 حكم ما لو زنى المجنون بعاقلة أو كانا مجنونين 9
9 يحد الاعمى إلا مع الشبهة 9
10 حكم ما لو عقد فاسدا مع توهم الحل 9
11 عدم الحد فى التحريم العارض 9
12 يشترط فى الرجم مع الشرط المذكورة شرائط اخر فى الرجل والمرأة 10
13 عدم خروج المطلقة الرجعية عن الاحصان 11
14 يحد الزوج مع علمه بالتحريم والعدة 11
15 حكم ما لو جهل أحدها التحريم أو العدة 11
16 قبول ادعاء الجهل إذا كان محتملا 11
17 عدم اشتراط إحصان الواطئين 12
18 يشترط في إحصان الرجل عقل المرأة وبلوغها 12
19 يشترط في إحصان المرأة بلوغ الرجل خاصة 12
20 يشترط في الدخول الذي هو من شرائط الاحصان كونه بعد الحرية وبعد التكليف 12
21 حكم ما لو دخل الصبي بأمرأة ثم بلغ وزنى قبل الدخول 12
22 يشترط كون الدخول بعد رجعة الخالع 12
23 يشترط كون الوطء بعد حرية الرجل والمرأة في تحقيق الاحصان 13
24 دليل اشتراط الاحصان في الرجم 14
25 دليل اشتراط الحرية في الاحصان 15
26 دليل اعتبار الاصابة 15
27 يعتبر كون الدخول الذي هو سبب الاحصان أن يكون بالزوجة الدائمة أو المملوكة 16
28 الملاك فى الغيبة التي سبب نفي الاحصان 17
29 الاحصان في المرأة مثل الاحصان في الرجل 21
30 ما يثبت به الزنا 1 - الاقرار أربع مرات 22
31 شرائط قبول إقرار المقر 26
32 قبول إقرار الاخرس بالاشارة 28
33 حكم ما لو نسب رجل امرأة إلى الزنا أو العكس 29
34 حكم ما لو لم يبين الحد المقر به 31
35 حكم ما لو أنكر إقرار الرجم 33
36 حكم ما لو تاب بعد الاقرار 33
37 هل يوجب الحمل من الخالية من البعل الزنا؟ 34
38 هل يكون التماس ترك الحد من الحاكم أو الهرب منه الاقرار بالزنا؟ 34
39 2 - البينة وبيان شرائطها 34
40 حكم ما لو كان الزوج أحد الشهود 35
41 حكم ما لو شهدوا بالزنا من دون معاينة 37
42 كفاية قول الشهود: لا نعلم سبب التحليل 39
43 يعتبر في الشهادة اتفاق الشهود في جميع الصفات 40
44 حكم ما لو شهد اثنان بالاكراه واثنان بالمطاوعة 41
45 حكم ما لو شهد بعضهم مع عدم اجتماع الاخرين 42
46 حكم ما لو شهدوا بزنا قديم أو على أكثر من اثنين 44
47 ينبغي تفريق الشهود 45
48 حكم ما لو شهد أربعة بالزنا وشهدت أربع نساء بالبكارة 45
49 سقوط الحد بالتوبة قبل البينة لا بعدها 46
50 هل يحكم الحاكم بعلمه؟ 47
51 لو شهد بعض وردت شهادة الباقين 48
52 في العقوبة، وهي أربعة: 1 - القتل 48
53 الزنا بالمحرمات نسبا يوجب القتل 48
54 الزنا بالمرأة مكرها لها يوجب القتل 52
55 زنا الذمى بالمسلمة يوجب القتل 53
56 2 - الرجم والجلد 54
57 زنا المحصن والمحصنة يوجب الرجم والجلد 54
58 إذا اجتمع موجب الرجم والجلد يبدأ بالجلد مطلقا 59
59 كيفية الرجم في الرجل والمرأة 60
60 حكم ما لو فر المرجوم في أثناء الرجم 62
61 هل يشترط إصابة الحجارة؟ 63
62 وجوب ابتداء الشهود بالرجم، والامام في فرض الاقرار 65
63 استحباب الاعلان وأحضار طائفة للرجم 65
64 لا يرجمه من عليه حد 67
65 وجوب دفن المرجوم بعد الرجم 69
66 عدم اشتراط حضور الشهود في الرجم 69
67 يرجم المريض والمستحاضة 70
68 3 - الجلد والجز والتغريب 71
69 وجوبها على الزانى الذكر الحر الغير المحصن 71
70 دليل وجوب الجز وبيان محله 74
71 هل الامة مثل الحرة في الجز والنفي؟ 75
72 ما المراد من التغريب؟ وكم مدة النفي؟ 75
73 يجلد الزانى قائما مجردا 75
74 لا يجلد في شدة الحر أو البرد 77
75 لا يجلد في أرض العدو ولا في الحرم للملتجئ 78
76 لو جنى في الحرم حد فيه 79
77 عدم سقوط الحد باعتراض الجنون أو الارتداد 79
78 يؤخر المريض والمستحاضة 80
79 تؤخر الحامل في الجلد والرجم حتى تضع و ترضع 81
80 حكم ما لو زنى في زمان أو مكان شريفين 81
81 4 - الجلد خاصة 82
82 يجب الجلد خاصة في حق المرأة وحكم غير المملك 82
83 يجلد المملوك خمسين وغيره مائة 84
84 حكم ما لو تركرر من الحر الزنا 85
85 ينبغي الاحتياط في القتل 86
86 حكم ما لو زنى الذمي 91
87 حكم ما لو وجد مع زوجته رجلا يزني بها 92
88 حكم ما لو افتض بكرا بإصبعه 94
89 حكم من تزوج أمة على حرة مسلمة ووطأ 96
90 في اللواط المراد من اللواط 98
91 حد اللواط القتل فاعلا ومفعولا 98
92 لو ادعى المملوك إكراه مولاه 99
93 لولاط بصبي أو مجنون قتل وادب الصبي 99
94 لولاط مجنون بعاقل قتل العاقل وادب المجنون 100
95 يتخير الامام في كيفية القتل 100
96 ثبوت اللواط بالاقرار أربع مرات 106
97 حكم المجتمعين المجردين في إزار واحد 106
98 يعزر من قبل غلاما اجنبيا بشهوة 114
99 التوبة قبل البينة تسقط الحد لابعدها 115
100 في السحق والقيادة تجلد المساحقة البالغة العاقلة مائة جلدة مطلقا 117
101 حكم ما لو تكرر الحد ثلاثا 120
102 التوبة تسقط الحد قبل البينة لاقبلها 121
103 حكم اجتماع الاجنبيتين مجردتين في إزار واحد 121
104 حكم ما لو ألقت ماء الرجل في رحم البكر 121
105 يجلد القواد خمسا وسبعين جلدة 122
106 ثبوت القيادة أو السحق بالاقرار مرتين 123
107 في حد القذف المطلب الاول القذف، وهي ثلاثة: 1 - صيغة القذف ومعناه 124
108 حكم ما لو نسب الزنا إلى أبيه أو أمه أو إليهما 128
109 لو قال: ولدتك أمك من الزنا 129
110 لو قال: يا زوج الزانية أو يا أبا الزانية أو يابن الزانية أويا أخا الزانية 130
111 لو قال: زنيت بفلانة أو لطت بفلان 130
112 لو قال: يا ديوث أو كشخان أو قرنان 131
113 2 - شرائط القاذف 131
114 3 - شرائط المقذوف 135
115 لو قال لمسلم حر: يابن الزانية 139
116 لو قال للكافر: يابن الزانية وامه مسلمة حرة 142
117 لو قال لابن الملاعنة أو المحدودة بعد التوبة: يابن الزانية 142
118 يعزر الاب لو قذف ولده أو زوجته الميتة 144
119 يجلد الود لو قذف والديه والام بقذف ولدها 145
120 الثاني: في الاحكام بيان مقدار حد القذف 146
121 حكم تشهيره 147
122 ثبوت القذف بالاقرار والبينة 147
123 لو تقاذفا عزرا 148
124 لايسقط الحد الا بالبينة المصدقة أو تصديق المقذوف أو عفوه 148
125 سقوط حق قذف الزوج زوجته باللعان 150
126 ثبوت التعزير بكل تعريض بما يكرهه المواجه 151
127 ثبوت التعزير بكل ما يؤذي المسلمين 155
128 لو كان المقول له مستحقا فلا تعزير 158
129 لو قذف جماع بلفظ واحد 160
130 حد القذف موروث كالمال 161
131 للمستحق العفو مطلقا وعدم جواز إقامة الحاكم إلا بعد مطالبة المستحق 162
132 ليس للاب مطالبة حد قذف ولده إذا كان رشيدا 163
133 حكم ما لو تكرر حد القذف ثلاثا 164
134 الكفار يعزرون لو تنابزوا 164
135 جواز قتل السامع لساب النبي أو أحد الائمة صلوات الله عليهم لو أمن الضرر 165
136 حكم مدعي النبوة أو الشاك فيها أو عامل السحر 169
137 حكم من فعل محرما أو ترك واجبا 171
138 مقدار تأديب الصبي والمملوك 173
139 استحباب عتق عبد حده في موضع لم يكن عليه الحد 175
140 موجبات التعزير لله تعالى تثبت بالشاهدين أو الاقرار 176
141 يعزر من قذف أمته أو عبده 176
142 عدم سقوط حد القذف بإباحته 177
143 حكم ما لو رد القاضي شهود الزنا 179
144 لابد من وقوع الشهادة في مجلس القاضي 179
145 في حد الشرب أركان حد الشارب الشارب والمشروب وبيان المراد من الشارب 180
146 شروط الشارب البلوغ والعقل والاسلام والاختيار 181
147 بيان المراد من المشروب وأنه كل مسكر 183
148 حكم شرب العصير إذا غلي بالنار واشتد وأنه هل يوجب الحد؟ 184
149 حكم العصير إذا غلي بنفسه 184
150 إذا عجن الطحين بالعصير 184
151 في الاحكام حد الشرب ثمانون جلدة مطلقا 185
152 يضرب الشارب عاريا على ظهره وكتفه 189
153 لو حد الشارب ثلاثا هل يقتل في الرابعة؟ 190
154 لو تكرر الشرب من غير حد فحد واحد 191
155 ثبوت الشرب بالبينة والاقرار 191
156 لو شهد واحد بالشرب وآخر بالقيء 192
157 عدم جواز اعتماد الحاكم على رائحة الشرب 195
158 كيفية شهادة الشاهد بالشرب 195
159 من استحل الشرب هل هو مرتد؟ 196
160 حكم بائع الخمر مستحلا 197
161 تعزير البائع للخمر غير المستحل 198
162 تعزير بائع غير الخمر مطلقا 198
163 التوبة قبل البينة تسقط الحد لابعدها 198
164 حكم التوبة بعد الاقرار بالشرب 199
165 حكم من استحل المحرمات المجمع عليها 201
166 في السرقة 1 - السارق يشترط في السارق كونه بالغا 204
167 يشترط في السارق كونه عاقلا وارتفاع الشبهة 207
168 حكم ما لو سرق من المشترك 210
169 يشترط في السارق أخذه من الحرز هتكا وما يتفرع عليه 210
170 يشترط في السارق إخراجه المتاع بنفسه 214
171 حكم ما لو اشترك اثنان في النقب والاخراج 215
172 حكم ما لو اشتركا في النقب دون الاخراج 215
173 لو جعله أحدهما في وسط النقب فأخذه آخر 216
174 لو أكل أو ابتلع جوهرة في الحرز 217
175 يشترط في القطع عدم كون السارق والدا للمسروق منه 217
176 يشترط في القطع كون الاخذ سرا لا قهرا 218
177 عدم الفرق بين المسلم والكافر 221
178 عدة ممن لا يقطع 221
179 يقطع الاجير لو أحرز من دونه والضيف 222
180 يقطع الزوج والزوجة لو سرق مال زوجته أو زوجها 223
181 حكم ما لو ادعى السارق الهبة أو الاذن أو الملكية 223
182 2 - المسروق من شرائط المسروق بلوغه ربع دينار ذهبا خالصا مسكوكا بسكة المعاملة 224
183 تقطع في خاتم وزنه سدس وقيمته ربع 228
184 حكم ما لو سرق قميصا قيمته أقل وفيه نصاب لايعلمه 228
185 لو أخرج السارق بعض المتاع من الحرز وبقي بعضه 229
186 لو أخرج نصابا من حرزين 230
187 من شرائط المسروق كونه محرزا 230
188 حكم سرقة ستارة الكعبة أو من الجيب والكم 231
189 لاقطع في ثمرة الشجرة ولا على من سرق عام مجاعة 232
190 لا قطع على سارق الجمال والاغنام في الصحراء 233
191 لو نقب بيته الذي آجره وأخرج مال المستأجر قطع 235
192 حكم ما لو سرق الوقف مع مطالبة الموقوف عليه 235
193 لو سرق باب الحرز 236
194 لو سرق المال من الباب المفتوح مع حراسة المالك 237
195 لو سرق الكفن 238
196 لو نبش ولم يأخذ عزر 240
197 حكم ما لو تكرر النبش وفات الحاكم 242
198 حكم ما لو سرق اثنان نصابا 242
199 لو أخرج النصاب دفعتين 243
200 لو أحدث ما ينقصه من النصاب 243
201 هل يقطع لو قال المسروق منه للسارق هو لك وأنكره السارق؟ 244
202 حكم ما لو قال السارق هو ملك شريكي في السرقة 244
203 لو قال العبد: هو ملك سيدي 245
204 يقطع لو سرق من الودعي ونحوه وبسرقة مباح الاصل كالحطب والماء بعد الاحراز 245
205 في حد السرقة وجوب قطع الاصابع الاربع من اليد اليمنى وتترك الراحة والابهام 246
206 لو تكررت السرقة 249
207 لوكانت له إصبع زائدة في إحدي الاربع 249
208 لو قطع الحداد اليسار عمدا اقتص منه 249
209 لو لم يكن له يمين 250
210 حكم ما لو كان له يمين فذهبت قبل القطع 252
211 لو كان السارق عديم اليد والرجل 253
212 لو كان له كفان 253
213 ثبوت السرقة بالبينة والاقرار مرتين 254
214 لو رد المكره على الاقرار السرقة 258
215 لو رجع عن إقراره بعد الاقرار مرتين فلا يسقط القطع 262
216 استحباب حسم محل القطع بالزيت 266
217 استحباب حسم محل القطع بالزيت 268
218 لو شهد رجل وامرأتان ثبت الغرم خاصة 268
219 يشترط في الشهادة التفصيل 269
220 لو سرق ولم يقدر عليه فسرق ثانيا 269
221 لو شهدت البينة فقطع ثم شهدت بعده باخرى 270
222 لا تقطع اليد إلا بعد مطالبة المالك المال المسروق 272
223 لو وهبه المال أوعفا عن القطع قبل المرافعة سقط 272
224 حكم ما لو أعاده إلى احرز قبل المرافعة 272
225 عدم سقوط حد السرقة بتكذيب السارق نفسه 273
226 لو ادعى ما يخفى على الشهاد كالاتهاب 273
227 لا يقبل إقرار العبد في القطع 274
228 استحباب التعريض للانكار للحاكم 275
229 لافرق في القطع بين الذكر والانثى والحر والعبد والمسلم والكافر 275
230 اذا قصد بسرقة آنية الذهب كسرها 276
231 لو سرق ما وضع في القبر غير الكفن 276
232 في المحارب بيان ماهية المحارب 277
233 ثبوت المحاربة بالبينة والاقرار مرة 279
234 اللص محارب 280
235 هل يشترط كون المحارب من أهل الريبة؟ 281
236 هل يشترط قوته على الاخافة؟ 281
237 الطليع ليس بمحارب وبيان المراد منه 282
238 بيان عدة لاقطع عليهم وليسوا بمحاربين 282
239 في حد المحارب في كيفية حد المحارب قولان أحدهما التخيير 283
240 ثانيهما الترتيب 285
241 لو تاب المحارب قبل أن يقدر عليه فهل يسقط الحد؟ 289
242 لو فقد أحد العضوين اقتصر على الاخر 290
243 لو قتل للمال اقتص منه إن كان كفوا 290
244 لو عفا الولي قتل حدا وإن لم يكن كفوا 290
245 لو قتل لا للمال فأمره إلى الولي 290
246 لو جرح للمال اقتص الولي 291
247 خاتمة للانسان أن يدفع عن نفسه وماله مع عدم التخطي 291
248 المدفوع هدر والدافع شهيد 292
249 لو يبدأ الدافع إلا مع القصد 293
250 حكم ما لو قطع الدافع يد المحارب مدبرا 293
251 لو وجد مع زوجته أو غلامه أو جاريته من يناله دون الجماع فهو هدر 296
252 لصاحب الدار زجر من يطلع 296
253 لو تلفت الدابة الصائلة بالدفع فلا ضمان 298
254 لو انتزع يده فسقطت أسنان العاض فلا ضمان 298
255 حكم ما لو افتقر دفع الصائل إلى الجرح 299
256 يضمن الزحفان العاديان 299
257 لو اختلفا في ادعاء الدفع تحالفا 300
258 لو أكرهه الامام بالصعود أو النزول فالضمان على بيت المال 301
259 لو أدب زوجته أو ولده ضمن الجناية 302
260 حكم ما لو أمر صاحب الغدد بقطعها فسرت الجناية 302
261 لو ادعى القاتل أن المقتول أراد قتله أو بضعه 303
262 في الارتداد الارتداد قطع الاسلام من مكلف بفعل أو قول 304
263 لا عبرة بردة الصبي والمجنون والمكره والسكران 305
264 حكم ما لو كذب المرتد الشاهدين بالردة 305
265 لو ادعى الاكراه في الردة قبل 306
266 لو أكره الكافر الحربي على الاسلام قبل منه 307
267 لو صلى المرتد بعد ارتداده لم يحكم بإسلامه 308
268 المرتد الفطري يترتب عليه أحكام بمجرد الارتداد 309
269 حكم المرتد الملي 312
270 ولد المرتد الذي حصل قبل ارتداده بحكم المسلم في الجملة 317
271 حكم الولد الذي تولد من مسلمة وأبوه مرتد 319
272 للحاكم الحجر على أموال المرتد الملي 322
273 المرأة المرتدة لا تقبل مطلقا 324
274 حكم ما لو تكرر الارتداد الملي 325
275 حكم ما يتلفه المرتد في دار الاسلام أو دار الحرب 325
276 لو جن بعد الارتداد 327
277 لو تزوج المرتد بمسلمة أو كافرة لم يصح 327
278 بيان كلمة الاسلام 327
279 وجوب التنبيه على من جحد عموم نبوته صلى الله عليه وآله 328
280 حكم ما لو قتل المرتد مسلما عمدا 329
281 حكم ما لو قتل من يعقتد بقاء المرتد على ارتداده ثم بان انه قد تاب 330
282 لو طلب المرتد الملي رفع شكوكه وشبهته 332
283 يملك المرتد الملي ما يكتسبه حال ردته 334
284 في وطء البهائم والاموات حكم من وطأ دابة مأكولة اللحم 337
285 ثبوت وطء البهيمة بالبينة أو الاقرار 344
286 يقتل واطئ البهيمة مع تخلل التعزير في الثالثة أو الرابعة 344
287 وطء الميتة كالحية ويغلظ في عقوبة الواطئ 344
288 هل يثبت وطء الميتة بما يثبت به الزنا؟ 346
289 اللائط بالميت كاللائط بالحي ويغلظ عقوبته لو لم يوقب 347
290 يعزر المستمني بيده وطريق ثبوته 348
291 تتمة اكفالة في حد ولا شفاعة في إسقاطه ولا تأخير 350
292 حكم دية المقتول حدا 351
293 حكم ما لو ظهر فسق الشاهدين بعد الحد 353
294 حكم ما لو أجهضت الحامل خوفا بعد إنفاذ الحاكم 354
295 حكم ما لو أمر الحاكم بالحد بالضرب أزيد من الحد 354
296 سراية الحد غير مضمونة 355
297 كتاب الجنايات ذكر أقسام الجنايات 357
298 تعريف جناية العمد 357
299 تعريف جناية شبه العمد 359
300 في قتل العمد هل قتل العمد يحصل بقصد الفعل فقط؟ 359
301 ذكر أسباب قتل العمد الذي يحصل بالمباشرة أو التسبيب 368
302 حكم ما لو قدم إليه طعاما مسموما فأكله عالما 370
303 حكم ما لو جعل السم في طعام صاحب المنزل فأكله 370
304 لو حفر بئرا في طريق ودعا غيره مع الجهل فوقع فمات 371
305 حكم ما لو داوى جرحه بسم مجهز 372
306 لو ألقاه إلى البحر فالتقمه الحوت 372
307 لو ألقاه إلى أسد أو أغرى العقور به أو أنهشته حية 373
308 لو جرحه وعضه الاسد فسرتا 373
309 لو شارك قتله اثنان أحدهما لايقتص منه 374
310 لو ألقاه مكتوفا في مسبعة 374
311 لو حبس الجائع حتى مات جوعا 375
312 في اجتماع العلل المباشر أقوى من السبب 376
313 قد يغلب السبب على المباشر كقتل القاضى مع شهادة الزور وقد يكون بالعكس 378
314 لو اعتدل السببب والمباشر فالقصاص على المباشر 379
315 لو أكرهه على صعود شجرة فزلق 381
316 لو قال: اقتلني وإلا قتلتك 381
317 لو اجتمع المباشر مع مثله قدم الاقوى منهما 382
318 لو جرحه حتى جعله كالمذبوح فقتله آخر 383
319 لو قطع أحدهما يده من الزند وقطع الاخرأيضا يده من المرفق 383
320 لو قطع أحدهما يده وقتله آخر 384
321 لو قطع مريضا مشرفا 384
322 لو أمسك واحد وقتل ثان 384
323 لو قهر الصبى والمجنون فالقصاص على القاهر 385
324 يتحقق الاكراه فيما دون النفس فقط 385
325 لو اجتمع سببان ضمن من سبق 386
326 لو نصب سكينا في بئر محفورة في الطريق فوقع في البئر فقتله السكين فالضمان على الحافر 387
327 لو قال: ألق متاعك في البحر وعلي ضمانه ضمن 388
328 لو قال: مزق ثوبك وعلي ضمانه أو ألق متاعك 388
329 لو قال: ألق متاعك في البحر وعلي ضمانه مع الركبان 389
330 لو قال للمميز: اقتل نفسك فقتل نفسه فلا شيء على الملزم 389
331 إذا أكره شخص عاقلا مميزا على قتل نفسه فلا شيء على المكره 390
332 لو علم ولي الدم التزوير في الشهادة وكذب الشهود 390
333 لو جرحه اثنان فاندمل جرح أحدهما وسرى الاخر فقتله 390
334 في العقوبة وجوب كفارة الجمع بقتل العمد العدوانى مع القصاص 391
335 لو عفا عن القصاص 394
336 لو مات قاتل العمد قبل الاقتصاص منه 396
337 لو هرب القاتل ولم يسلم نفسه 398
338 تؤخر الحامل حتى تصنع وترضع 405
339 لايضمن المقتص سراية القصاص 406
340 يصدق في دعوى الخطأ مع اليمين 406
341 ثبوت القصاص في الطرف أيضا كالنفس 407
342 كيفية القصاص 407
343 اجرة القصاص على بيت المال 409
344 لا يحكم بالقصاص مع الاشتباه 409
345 وارث القصاص والدية وارث المال 410
346 استحباب إحضار عارفين للامام عند الاستيفاء 412
347 هل يجب إذن الحاكم إذا كان مستحق القصاص واحدا؟ 413
348 وجوب الاتفاق عند تعدد المستحق القصاص 414
349 حكم ما لو كان المستحق صغيرا 415
350 حكم ما لو اختلف رأى المتعددين في القصاص والدية 415
351 لو أراد مريد الاقتصاص وادعى على البعض الاخر من شركائه في استحقاق القصاص العفو عن القاتل 417
352 لو اقتص الوكيل في الاقتصاص بعد علم العزل فعليه القصاص 420
353 لو عفا مقطوع اليد فقتله القاطع 421
354 لو برئ بعد الاقتصاص في النفس مع ظن الموت 425
355 يدخل قصاص الطرف في قصاص النفس مع اتحاد الجاني 427
356 تدخل دية الطرف في دية النفس مع اتحاد الجاني 430
357 في الاستيفاء مع الاشتراك لو اشترك من لايقتص منه مع من يقتص منه 431
358 لو اشترك جماعة في قتل واحد 431
359 لو قتله امرأتان 435
360 لو قتله ثلاث 437
361 لو قتله رجل وامرأة 437
362 لو قتله حر وعبد 437
363 لو قتله عبد وامرأة 439
364 في كل موضع يجب فيه الرد يقدم الرد على الاستيفاء 440
365 بيان ما يحصل به الشركة في القتل 441
366 لو قطع شخص يد واحد وقتل آخر 441
367 لو اقتص من قاطع يديه ثم سرت جراحته 442
368 لو قطع يهودي يد مسلم فسرت جراحته فمات 443
369 لو اقتص الرجل من يد المرأة ثم سرت جراحته 444
370 لو قطع يده ورجله فاقتص ثم سرت جناية المجنى على حتى مات 444
371 لو اقتص من قاطع اليد ثم مات المجنى عليه بالسراية ثم الجاني 446
372 لو قتل الحر حرين 448
373 لو قتل العبد حرين دفعة 449
374 لو قطع الحر يمين رجلين 450
375 لو قطع يد ثالث قيل الدية وقيل الرجال 451
376 لو قتل العبد عبدين 452
377 لو قتل عبدا لاثنين واختار أحدهما المال 453
378 لو قتل عشرة أعبد عبدا 454
379 لو طلب مولى المقتول الدية ورضي موالي القتلة 455