مختلف الشيعة - العلامة الحلي - ج ٨
السابق
الكتاب: مختلف الشيعة
المؤلف: العلامة الحلي
الجزء: ٨
الوفاة: ٧٢٦
المجموعة: فقه الشيعة من القرن الثامن
تحقيق: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: الأولى
سنة الطبع: ١٤١٨
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر:
التالي
الاولى ١
٥٤٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب العتق وتوابعه الفصل الأول: في العتق عتق العبد الكافر 4
2 عتق ولد الزنا 6
3 إذا كان العبد بين شريكين وأعتق أحدهما نصيبه 7
4 لو أوصى بعتق عبده 14
5 عتق العبد الذي معه مال 18
6 تملك الإنسان أحد والديه أو ولده أو واحدة من المحرمات عليه 22
7 انعتاق المملوك فيما لو عمي أو جذم أو اقعد أو مثل به 24
8 إذا أعتق مملوكه وشرط عليه شرطا وخالفه 25
9 إذا شرط خدمته سنة أو أكثر ومات المعتق 26
10 في نذر الإنسان أن يعتق أول مملوك يملكه فملك جماعة من العبيد في حالة واحدة 27
11 إذا كان للرجل جارية فنذر أنه متى وطأها كانت معتقة 30
12 إذا زوج الرجل جاريته وشرط أن أول ما تلده يكون حرا فولدت توأما 31
13 عتق الجارية المشتراة التي لم ينقد ثمنها 32
14 إذا أعتق شركا له من عبد فهل ينعتق نصف شريكه باللفظ أو بدفع القيمة أو بهما؟ 33
15 عتق ثلث العبيد أو العتق في مرض الموت 35
16 عتق الرجل مملوك ابنه 36
17 عتق الرجل جارية حبلى من غيره 37
18 عتق الغلام 38
19 إرث الولد شقصا من أبيه أو أمه 39
20 عتق الكافر 41
21 عتق الرجل عبده عن الغير 41
22 انعتاق العبد العاجز عن الاكتساب أو الصبي 44
23 عتق الرجل في المرض عبده وتغير قيمته 44
24 موت المعتق بعضه قبل استتمام عتقه 45
25 شهادة بعض الورثة على الميت بعتق عبده أو أمته 46
26 لو كان للميت وارث مملوك ولم تكن التركة وافية بقيمته 48
27 إذا قال الرجل لغلامه: أعتقك على أن أزوجك جاريتي فإن نكحت عليها فعليك كذا، فهل يلزمه ذلك الشرط؟ 48
28 هل يشترط في صحة العتق لفظ مخصوص؟ 48
29 اختلاف المعتق والشريك في قيمة العبد 49
30 إذا أوصى بعتق عبد يخرج من الثلث ثم مات فاكتسب العبد مالا بعد الوفاة قبل الإعتاق فهل يملكه أم لا؟ 50
31 الاعتبار في قيمة المعتق حين الإعتاق وفي الموصى به حين الوفاة 50
32 إذا أوصى بعتق مملوك وبشيء آخر لقرابته ولم يبلغ الثلث 52
33 إذا ملك بعض من ينعتق عليه أو أوصى للصبي أو المجنون ببعض من ينعتق عليه 53
34 الفصل الثاني: في الولاء إذا مات المعتق فهل يرث ولاء أولاده الإناث؟ 54
35 إذا ملك من يعتق عليه بعوض أو غير عوض فهل يكون ولاؤه له؟ 61
36 ثبوت الولاء على أم لمولاها 62
37 هل يرث أبو المعتق من الولاء مع وجود الولد للمعتق؟ 62
38 تساوي الأخ والجد في إرث الولاء 63
39 هل العتيق يرث المعتق؟ 63
40 هل الولاء موروث كالمال؟ 64
41 هل تشترط الشهادة في التبري من ولاء المعتق تبرعا؟ 65
42 الفصل الثالث: في التدبير معنى التدبير 66
43 صيغة التدبير 67
44 إرادة المدبر بيع المدبر من غير نقض التدبير 68
45 هل يسري تدبير الحبلى إلى الحمل؟ وكذا إذا حملت بعد التدبير ثم رجع في تدبير الأم؟ 73
46 إذا دبر عبده وعليه دين فرارا به من الدين ثم مات 76
47 التدبير المعلق بحياة غير المالك 77
48 عدم جواز عتق المدبر في كفارة ظهار أو يمين أو غيرهما 80
49 إذا دبر نصيبه من عبد فهل يقوم عليه نصيب شريكه؟ 81
50 هل التصرف في التدبير بالبيع وغيره رجوع في التدبير أم لا؟ 82
51 فروع في تعليق الحرية بأمور 82
52 هل يبطل التدبير بارتداد المدبر؟ 84
53 تدبير المسلم بعد ارتداده 84
54 المدبر من الثلث 85
55 هل يقبل قول رجل وامرأتين في الشهادة على رجوع الموروث عن التدبير؟ 85
56 بيع الجارية بعد تدبير حملها أو إعتاق ما في بطنها 85
57 تدبير أحد الشريكين نصيبه 86
58 حكم العتق بشرط 86
59 هل يبطل التدبير المدبر ولحوقه بدار الحرب؟ 86
60 هل الكتابة مبطل للتدبير؟ 87
61 إذا كان له عبدان فكاتبهما مكاتبة واحدة على ألف درهم وكل منهما كفيل عن صاحبه 88
62 إذا كان العبد بين الاثنين فدبر أحدهما نصيبه 88
63 تدبير الكفار 89
64 تدبير العبد الكافر 89
65 إذا دبر الكافر عبده ثم أسلم العبد فرجع السيد في تدبيره أو أقام على تدبيره 89
66 إذا دخل الحربي دار الإسلام بأمان فدبر عبدا له 90
67 الفصل الرابع: في المكاتبة حد العجز في المكاتب المشروط 92
68 كتابة العبد الكافر 94
69 إذا مات المكاتب المشروط عليه وخلف مالا وأولادا 95
70 المراد بالخير في آية (فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا) 100
71 هل الكتابة عقد مستقل في نفسه؟ 101
72 حكم الكتابة حالة 101
73 في لزوم أو جواز عقد الكتابة 102
74 هل يجب على السيد المكاتب إعطاء الزكاة لعبده المكاتب ليستعين بها على فك رقبته؟ 103
75 هل يجوز الكتابة لولي اليتيم أو المولى عليه؟ 104
76 في كتابة العبيد صفقة واحدة 105
77 إذا كاتب عبدين له بقيمة واحدة فأدى أحدهما ألفا وأشكل عليه المؤدي منهما 106
78 إذا كاتب اثنان عبدا لهما مكاتبة واحدة وغاب أحدهما وقدم الآخر العبد إلى الحاكم وقد عجز 106
79 إذا كاتب إنسان عبدين كتابة واحدة فمات أحدهما 107
80 إذا كاتب اثنان عبدا فهل يجوز له دفع مال الكتابة إلى أحدهما؟ 108
81 كتابة العبد الفاقد للثقة والكسب 109
82 الكتابة إلى عشر سنين 109
83 إذا كاتبه على مال معلوم. وذكر الأجل والنجوم فهل هذا كتابة؟ 110
84 إذا كاتبه على خدمة شهر عقيب هذا الشهر ودينار عقيب شهر الخدمة 110
85 إذا باع السيد المال الذي في ذمة المكاتب 111
86 هل زكاة مال المكاتب على سيده؟ 111
87 كتابة أحد الشريكين نصيبه دون صاحبه 112
88 بيع المولى عبده من نفسه 113
89 إذا كاتب عبده على ألف إلى أجلين فجاء بخمسمائة قبل الأجل 113
90 إذا كان للمكاتب على سيده مال وحل للسيد شيء من النجوم 114
91 عدم صحة كتابة العبد الكافر وصحتها بعد ارتداده 115
92 إذا كاتب المسلم عبدا ثم ظهر المشركون على الدار فأسروا المكاتب 116
93 إذا كاتبها وهي حامل واستثنى ما في بطنها 117
94 إذا أوصى فقال: كاتبوا عبدا من عبيدي 117
95 إذا قال: كاتبوا أحد رقيقي هل يجوز أن يكاتبوا خنثى مشكلا؟ 117
96 إذا قال: ضعوا عنه أوسط نجومه، وكان فيها أوسط في الأجل والعدد 118
97 عتق المكاتب في الكفارة 118
98 إذا أراد الكتابة وقال فيها: وأنت حر بقدر ما تؤدي من كتابتك 118
99 إذا قال للعبد: أنت مدبر أو مكاتب فهل تنعقد به كتابة أو تدبير؟ 119
100 هل يجب للسيد الذي لا تحل له الصدقة رد ما أخذه من مال الكتابة إذا كان من الصدقة؟ 119
101 إذا خرج العوض الذي وقعت الكتابة عليه مستحقا 119
102 دفع المكاتب مال الكتابة قبل حلول النجوم 120
103 شراء المكاتب أباه أو أمه وذوات المحارم عليه 121
104 كفالة الكفيل للسيد بما كاتب عليه عبده 121
105 إذا كاتب رجل أمتين له على ألف درهم تؤديانها إليه 122
106 إذا كان العبد بين شريكين فكاتباه فهل له أن يخص أحدهما بالأداء دون شريكه؟ 123
107 إذا كاتب عبده ثم زوجه ابنته ثم مات السيد 124
108 إذا كان للكافر عبد وكاتبه ثم أسلما 125
109 لو كاتب الذمي المسلم عند إسلامه 125
110 إذا كاتب الذمي مثله على خمر ثم أسلما 125
111 إذا كاتب الذمي مثله على خمر أو خنزير ثم أسلما وترافعا قبل التقابض 126
112 إذا كاتب الحربي عبده ثم دخل دار الاسلام بأمان، أو دخل دار الإسلام بأمان ثم كاتبه 126
113 لو كاتب الجماعة كتابة واحدة فجنى أحدهم 127
114 إذا جني على المكاتب الذي عتق بعضه بأدائه 127
115 الفصل الخامس: في الاستيلاد بيع أم الولد في ثمن رقبتها إذا كان الثمن دينا على مولاها ولا مال له سواها 128
116 بيع أم الولد في ثمن رقبتها كان سيدها حيا أو ميتا 129
117 إذا مات السيد ولم يكن له مال سواها 129
118 إذا استولد الذمي أمة ثم أسلمت 131
119 إذا مات سيد أم الولد ولم يكن لولدها مال 131
120 ثلاث مسائل في الاستيلاد 132
121 بيع أم الولد في غير ثمن رقبتها 134
122 كتاب الأيمان وتوابعها الفصل الأول: في الأيمان صيغ اليمين 137
123 اليمين بغير الله تعالى وأسمائه المباركة 140
124 الاستثناء بمشيئة الله في غير اليمين 141
125 إذا حلف غيره ثم ظفر بشيء من ماله فهل يجوز أخذه؟ 142
126 لو وهب له أحد والديه شيئا ثم مات الواهب فطالبه الورثة بذلك الشيء فهل يجوز أن يحلف أنه اشتراه؟ 145
127 إذ حلف أن لا يشرب من لبن عنز له ولا يأكل لحمها فهل يجوز له شرب لبن أولادها ولحمها؟ 146
128 إذا أودع المودع مالا عند غيره وذكر أنه لإنسان بعينه ثم مات فهل يجوز للمودع إن لم يكن المودع عنده ثقة أن يحلف ليس عنده شيء؟ 147
129 يمين الكافر بالله تعالى 148
130 إذا حلف: لا دخلت بيتا فدخل بيتا من شعر أو وبر... فهل يحنث؟ 149
131 إذا حلف: لا أدخل بيتا فدخل المسجد أو الكعبة أو البيعة أو الكنيسة فهل يحنث؟ 150
132 إذا حلف: لا أدخل بيتا فدخل صفة في الدار فهل يحنث؟ 151
133 إذا حلف: لا دخلت على زيد بيتا فدخل على عمرو بيتا وزيد فيه وهو عالم بذلك فهل يحنث؟ 152
134 إذا حلف: لا يفعل فعلا فأمر غيره بفعله عنه بأمره فهل يحنث؟ 153
135 إذا حلف: لا يأكل الرؤوس فهل يحنث بأكل رؤوس الطيور والعصافير والجراد والحيتان؟ 156
136 إذا حلف: لا يأكل بيضا فهل يحنث بأكل بيض السمك والجراد والبيض الموجود في جوف الدجاجة؟ 157
137 إذا حلف: لا يأكل لحما فأكل قلبا فهل يحنث؟ 158
138 إذا حلف: لا يأكل لحما فأكل لحم الحيتان فهل يحنث؟ 158
139 إذا حلف: لا شربت من نهر فهل يحنث بشرب مائه باليد؟ 159
140 إذا حلف: لا وهبت له فهل يحنث بصدقة التطوع؟ 160
141 إذا حلف: لا وهبت عبدي هذا فوهبه من رجل فهل يحنث بمجرد الإيجاب؟ 161
142 إذا حلف: لا يأكل شحما فأكل شحم الظهر فهل يحنث؟ 162
143 إذا حلف: لا يأكل رطبا فأكل المنصف فهل يحنث؟ 163
144 إذا حلف: لا يتسرى، ومعنى التسري 165
145 إذا حلف: لا يتكلم فقرأ القرآن فهل يحنث؟ 165
146 هل ينعقد اليمين بقوله: يا هناه؟ 166
147 إذا حلف: أن لا يضربه فآلمه بخفق أو قرص أو عض فهل يحنث؟ 167
148 إذا حلف: أن لا يشرب خمرا فشرب مسكرا أو فقاعا فهل يحنث؟ 167
149 إذا حلفت المرأة: أن لا تلبس حليا فلبست الجوهرة مفردا فهل تحنث؟ 167
150 إذا قال: وحق الله فهل يكون يمينا؟ 168
151 إذا قال: الله بالكسر فهل يكون يمينا؟ 168
152 إذا قال: أشهد بالله، فهل يكون يمينا؟ 169
153 الحلف بالاستثناء المنفصل 169
154 هل يصح في الحلف علانية الاستثناء ضميرا وسرا؟ 170
155 إذا كان في الدار وحلف: لا سكنت هذه الدار، وأقام عقيب يمينه لنقل الرحل والمتاع والعيال فهل يحنث؟ 171
156 إذا حلف: لا يأكل طعاما اشتراه زيد فاشترى زيد وعمرو طعاما صفقة واحدة فأكل منه فهل يحنث؟ 172
157 إذا حلف: لا يأكل طعاما اشتراه زيد فاشترى زيد طعاما في صفقة بانفراده واشترى عمرو طعاما آخر ثم اختلطا فأكل منه الحالف 173
158 إذا حلف: لا دخلت دار زيد هذه، فزال ملك زيد عنها ودخلها فهل يحنث؟ 174
159 إذا قال: والله لا شربت لك ماء من عطش، وانتفع بغير الماء من ماله فهل يحنث؟ 175
160 إذا حلف: ليأكلن الطعام غدا، فهلك الطعام غدا بعد القدرة على أكله فلم يأكله فهل يحنث؟ 176
161 إذا حلف: ليقضين حقه إلى حين أو إلى زمان، والمراد منهما 177
162 إذا حلف: لا فارقتك حتى أستوفي حقي، واستوفى بدل حقه فهل يحنث؟ 177
163 إذا حلف: لا فارقتني حتى أستوفي حقي منك، ثم انصرف الغريم باختيار نفسه فهل يحنث؟ 178
164 إذا حلف: لا أكلت من هذه الحنطة ثم غيرها وجعلها دقيقا فأكل منه فهل يحنث؟ 178
165 مباحثة بين القاضي ابن البراج والشيخ الطوسي 179
166 إذا حلف: لا ركبت دابة العبد، وللعبد دابة جعلها سيده في رسمه فركبها فهل يحنث؟ 180
167 إذا قال: أول من يدخل من عبيدي فهو حر، فدخل اثنان معا فهل يعتقان؟ 180
168 إذا نذر المشي إلى بيت الله الحرام فخرج راكبا 181
169 الفصل الثاني: في النذر النذر المطلق 182
170 لو نذر أن يصوم صوما معينا فاتفق أنه كان يوم عيد 183
171 إذا نذر أن يتصدق بمال كثير 184
172 إذا نذر أن يحج ماشيا أو يزور كذلك فعجز 186
173 لو نذر أن لا يبيع مملوكا له أبدا ثم احتاج إلى ثمنه 190
174 من نذر أن يحرم بحجة أو عمرة قبل الميقات 191
175 هل ينعقد النذر بالنية؟ 192
176 إذا لزمه صوم الاثنين بالنذر ثم وجب عليه صوم شهرين متتابعين 193
177 لو نذر شيئا ولم يسمه 195
178 لو نذر أن يصوم اليوم الذي يقدم فيه زيد 196
179 إذا نذر أن يمشي إلى بيت الله، ولم يقل: الحرام 197
180 إذا نذر أن ينحر بدنة بالبصرة أو الكوفة 199
181 إذا نذر هديا ولم يسمه 200
182 إذا نذر صوم سنة لا بعينها ولم يشترط التتابع 204
183 لو نذر أن يصوم أول يوم من شهر رمضان 205
184 لو نذر عتق عبده إن قدم فلان غدا 205
185 إذا نذر عتق رقبة 205
186 إذا نذر أن يحج ولم يكن له مال فحج عن غيره 206
187 إذا نذر أن يحج في هذا العام فحصر 207
188 إذا لم يعين النذر بوقت وحصل الشرط ولم يفعله 207
189 إذا قال: علي كذا إن كان كذا، ولم يقل: لله، أو قال: علي كذا فحسب 208
190 الفصل الثالث: في الكفارات كفارة قتل الخطأ 209
191 كفارات الصيد 210
192 كفارة خلف النذر والعهد 210
193 كفارة من عجز عن صيام يوم نذر صومه 212
194 كفارة إفطار يوم من شهر رمضان 213
195 كفارة إفطار يوم يقضى من شهر رمضان 215
196 هل ينتقل إلى صوم ثلاثة أيام قبل العجز عن الإطعام؟ 217
197 كفارة من تزوج بامرأة لها زوج 218
198 شق الثوب في موت الابن و الزوجة 218
199 ضرب المملوك فوق الحد 220
200 قتل السيد مملوكه 220
201 في مقدار الإطعام 221
202 فيما يلزم من الكسوة 223
203 إذا كان عليه كفارات من جنس واحد أو أجناس مختلفة 225
204 هل يجزي في الكفارة عتق الكافر 226
205 مسائل من كفارات الحج 230
206 من مات وعليه حق لله مثل الكفارة والزكاة، وحق الآدميين مثل الديون 231
207 إطعام المستضعف من المخالف 232
208 إطعام الصغير في الكفارة 232
209 دفع الكفارة إلى الصغير 233
210 فيما هو الواجب في الإطعام 236
211 الأدم في الإطعام 237
212 كفارة وطء الأمة وهي حائض 239
213 تأخير صلاة العشاء عن نصف الليل 239
214 عتق ولد الزنا في الكفارة 240
215 عتق ناقص الخلقة 241
216 عتق أم الولد في الكفارات 242
217 الولاء في العتق الواجب 243
218 فرض العبد في الكفارات 243
219 إذا ابتاع عبدا بشرط أن يعتقه فهل يجزئه إعتاقه عن الكفارة؟ 244
220 إذا كان العبد بين شريكين فأعتقه أحدهما فهل يجزئه ذلك؟ 244
221 إذا قال له: أعتق عبدك عن كفارتك على أن علي عشرة دنانير 246
222 إذا قدم الرجل إلى غيره طعاما وقال: كله، فمتى يملكه؟ 247
223 انقطاع التتابع بإفطار الحامل أو المرضع في أثناء الشهر الأول 248
224 انقطاع التتابع بإفطار المكره بالضرب 248
225 منع السيد عبده عن صوم الكفارة 249
226 كتاب الصيد وتوابعه الفصل الأول: في أحكام الصيد موضع عض الكلب 252
227 قطع الصيد بنصفين 253
228 التذكية بالسن وبالظفر 255
229 صيد السمك 257
230 صيد الكفار من السمك 259
231 نصب الشبكة في الماء يوما وليلة 260
232 أخذ الكلب المعلم صيدا وإدراك صاحبه حيا ولم يكن معه ما يذكيه 262
233 صيد الكلب إذا غاب عن العين ثم وجد مقتولا 263
234 إذا أصاب الصيد سهم فتدهده من جبل أو وقع في الماء ثم مات 264
235 إذا طعن الصيد برمح أو ضربه بسيف فقده بنصفين 265
236 إذا وجد الصيد جماعة فتناهبوه وتوزعوه قطعة قطعة 267
237 فيما عده ابن البراج في قسم المكروه 267
238 أكل ما يقتله الكلب المعلم أي كلب كان 268
239 بماذا يصير الكلب معلما 268
240 فيما عده ابن البراج في قسم المباح 269
241 أقسام الصيد 269
242 إذا أرسل كلبا أو سلاحا إلى الصيد فعقره ثم أدركه وفيه حياة 271
243 الاعتبار بالمرسل لا المعلم 273
244 الفصل الثاني: فيما يباح أكله من الحيوان وما يحرم مدة استبراء الجلال من البقرة والشاة والسمك والبطة والدجاجة 275
245 إذا شرب الإبل أو البقر أو الغنم خمرا ثم ذبحت 277
246 هل يكون لحم البغال أشد كراهة من لحم الحمير؟ 278
247 أكل الجري والزمار والمارماهي من حيوان البحر 279
248 أكل سمكة تكون في جوف سمكة 282
249 أكل الغربان بأنواعها 284
250 فيما يحرم من الطير 286
251 لحم البغل 288
252 حكم الجلالة بما عدا العذرة من النجاسات 290
253 الفصل الثالث: في الذبح وكيفيته ذبائح الكفار 292
254 ذبيحة المخالف 297
255 فصل الرأس من العنق قبل برد الذبيحة 298
256 قلب السكين والذبح إلى فوق 301
257 ذبح الحيوان صبرا 301
258 سلخ الذبيحة قبل بردها 302
259 هل يعتبر في إباحة الحركة وخروج الدم معا؟ 303
260 جنين المذبوح 305
261 الفصل الرابع: فيما يحل من الميتة وما يحرم من الذبيحة وحكم البيض والجلود فيما يحرم من الحيوان 310
262 أكل اللبن بعد موت الدابة 312
263 اللحم إذا جعل في سفود مع الطحال 314
264 اختلاط اللحم المذكي بالميتة 316
265 تحديد الاضطرار الذي يجوز معه أكل الميتة 317
266 ما يؤكل من بيض السمك 319
267 استعمال شعر الخنزير 320
268 استعمال جلد الميتة 321
269 جلد نجس العين والسباع وما يؤكل لحمه 322
270 الفصل الخامس: في الأطعمة والأشربة إذا وقع دم في قدر تغلى على النار 325
271 إذا وقع شيء من الخمر في قدر وهي تغلي على النار 327
272 الاستصباح تحت الظلال بالدهن المتنجس 328
273 استعمال أواني شرب المسكر بعد غسلها وقبل تجفيفها 330
274 الأكل والشرب في أواني الذهب والفضة 331
275 مؤاكلة الكفار 331
276 جواز أكل طين قبر الحسين يسيرا للاستشفاء 332
277 الأكل من بيت من ذكره الله في قوله: (ليس عليكم جناح أن تأكلوا... بغير إذنه 333
278 شرب البول من مأكول اللحم 333
279 إعطاء الطعام للمضطر 334
280 اضطرار المحرم إلى أكل الميتة والصيد 335
281 الاضطرار إلى شرب الخمر للعطش أز الجوع أو التداوي 336
282 حق المارة 339
283 الاستسلاف في العصير 342
284 سقي الدواب والبهائم الخمر أو المسكر 343
285 أواني الخمر ما كان من الخشب أو القرع 343
286 إذا وقع شيء من الخمر في الخل 344
287 الفصل السادس: في اللواحق ما يقتله غير الكلب المعلم 346
288 ما قطع من الحيوان بعد الذكاة وقبل البرد بالموت 349
289 أخذ الفراخ من أعشاشهن 350
290 أكل الصيد إذا جرح ووقع في الماء 350
291 ما يعتبر في التذكية 350
292 كتاب القضاء وتوابعه الفصل الأول: في الآداب كيفية جلوس القاضي 353
293 مكان جلوس القاضي 353
294 هل للقاضي الأمر بحضور الشهود 354
295 عدم تمكن المدعي من إحضار البينة 355
296 إذا أقر إنسان لغيره بمال عند الحاكم 357
297 سكوت المدعى عليه 359
298 الفصل الثاني: في تعارض البينات من شهد عنده شاهدان عدلان على أن حقا ما لزيد وجاء آخران فشهدا أن ذلك الحق لعمرو 362
299 إذا قال لعبده: إن قتلت فأنت حر، فهلك السيد واختلف الوارث والعبد في موت السيد وقتله 374
300 إذا قال لعبده: إن مت في رمضان فأنت حر، وقال لعبد آخر له: إن مت في شوال فأت حر، فمات السيد واختلف العبدان 375
301 الفصل الثالث: في لواحق القضاء القضاء بالنكول من غير إحلاف المدعي 376
302 حكم الحاكم بعلمه 379
303 اختلاف الزوجين في متاع البيت 385
304 تقديم الدين على التدبير أو بالعكس 390
305 إذا حضر خصمان عند الحاكم وتداعيا معا كل منهما على صاحبه 390
306 إقامة المدعي البينة بعد حلف المدعى عليه 392
307 إذا تنازع ثلاثة في دار فادعى أحدهم الدار كلها وادعى الآخر ثلثيها وادعى الثالث ثلثها 395
308 إذا أقام المنكر على الإنكار فهل للحاكم أن يشفع فيه إليه؟ 396
309 مطالبة الحاكم المدعي عليه بالجواب من غير مسألة المدعي 397
310 إذا قال المدعي لا أحلف حتى يحضر حقي فهل للحاكم إلزام الخصم بذلك؟ 398
311 التوصل بحكم المخالف للحق إلى الحق إذا كان الغريمان من أهل الحق 398
312 إخراج المحبسين إلى الجمعة والعيدين 399
313 التسوية بين الخصمين بالنظر إليهما 399
314 لو ادعى إنسان نصف سلعة وادعى آخر جميعها وهي في أيديهما جميعا 400
315 في تداعي الجدار بين الدارين 403
316 إذا انهدم سفل البيت وكان له علو فبنى صاحب العلو السفل والعلو فهل لصاحب السفل الانتفاع بسفله من غيل أداء قيمة البناء؟ 403
317 لو تداعى الولد رجلان مسلمان حران أو أكثر أو كان أحدهما مسلما والآخر كافرا 403
318 لو كانت دار في يد أخوين أحدهما مسلم والآخر كافر، فأقرا أن أباهما مات وتركها ميراثا بينهما وقال المسلم: مات أبي مسلما، وقال الآخر: مات أبي كافرا وليس لهما بينة 404
319 لو اشترى الرجل عبدا واشترى أبوه أخا ذلك العبد وكانا توأمين 405
320 اختلاف المتبايعين في مقدار المثمن 405
321 إذا ادعى رجل عبودية لقيط في دار الإسلام 406
322 لو دفع بعض الخصوم إلى القاضي رقعة أقر فيها بشيء فهل يلزمه حكم بمجرد الاعتراف بأنها خطه؟ 406
323 هل يجب على الحاكم إحضار الغائب مع تحرير الدعوى قبل ثبوتها؟ 407
324 مشاورة الحاكم غيره فيما اشتبه من الأحكام 408
325 إذا قال المزكي: هو عدل فهل يجب عليه قوله: علي ولي؟ 410
326 تصرف الوصي في مال اليتيم أو السفيه من دون أمر الحاكم 410
327 هل تجب إجابة دعوة الإمام إلى القضاء؟ 410
328 حبس المدعى عليه حتى تثبت عدالة الشهود 411
329 شرائط القاضي 412
330 الدعوى على الحاكم المعزول 413
331 إذا لم يعرف القاضي عدالة الشهود 414
332 إذا عدل الشاهد اثنان وجرحه اثنان 420
333 لزوم التفسير في الجرح والتعديل 420
334 إذا أقر عند الحاكم بحق وطلب المدعي أن يكتب عليه محضرا بإقراره ولم يكن يعرفه 421
335 إذا قال المدعي: أنت حكمت لي عليه، ولم يذكر الحاكم ذلك فقامت البينة عنده أنه حكم به 422
336 الفصل الرابع: في كتاب قاض إلى قاض العمل بكتاب قاض إلى قاض 424
337 إنفاذ الحاكم الثاني ما حكم به الحاكم الأول 425
338 الفصل الخامس: في ذكر القاسم إذا كان في القسمة ضرر فهل يجبر الممتنع على ذلك 427
339 إذا تضرر بالقسمة أحد الشركاء 428
340 تفاوت السهام واتفاق القيمة 429
341 قسمة الزرع 429
342 ادعاء أحد المتقاسمين أنه غلط عليه في القسمة 430
343 إذا كان بينهما ضيعة نصفين فاقتسماها فبان ثلثها مستحقا 431
344 طلب أحد المتقاسمين قسمة كل قراح على حدته 431
345 إذا كانت يد رجلين على ملك فسألا الحاكم أن يقسمه بينهما 433
346 إذا قسم العلو والسفل قوم واستهدم السقف فهل لصاحب السفل إلزام صاحب العلو تسقيفه؟ 434
347 هل يجب على الجار بناء جداره المختص به إذا كان ساترا على جاره؟ 434
348 إذا كانت له دار وأراد فتح باب آخر مع بابها 435
349 إذا اقتسم قوم دارا أو أرضا وشرطوا أن لا يكون لواحد منهم طريق إلى ذلك 436
350 الفصل السادس: في بقايا مسائل تتعلق بالقضاء في قاضي التحكيم 437
351 نكول المدعى عليه وثبوت حق الاستحلاف للمدعي وحلفه مع شاهد واحد 438
352 لو وقع غلام من المشركين في الأسر فوجد وقد أنبت وادعى أنه عالج نفسه حتى أنبت وأنه لم يبلغ 439
353 إذا ثبت أن بينة الداخل تسمع فهل يستحلف مع ذلك؟ 439
354 إحلاف الغريم للغائب 440
355 إذا ادعى دارا في يد رجل فاقد المدعى عليه: ليست بملك لي وإنما هي لفلان 440
356 لو كان مع مدعي الدار بينة أنها لو وقد كان الذي في يده قال: إنها لزيد وزيد غائب ولا بينة مع المقر 441
357 إذا ادعيا دارا في يد غيرهما وأقام كل واحد منهما بينة أنهما له 441
358 إذا ادعى دارا في يد رجل فقال: هذه الدار التي كانت لأبي وقد ورثتها أنا وأخي الغائب وأقام بينة 442
359 لو ادعى أخ الميت أنه أخوه ولا وارث سواه وأقام بينة غير كاملة 443
360 إذا كانت الدار في يد أحد المتداعيين وأقام بينة بأنها ملكه منذ سنة وأقام الآخر بينة أنها له مذ سنتين 444
361 إذا ادعى دارا في زيد فأنكر زيد فأقام المدعي أنه اشتراها من عمرو 445
362 إذا قال المدعي: هذه الدار التي في يدك لي وملكي فأنكر المدعى عليه فأقام المدعي أنها كانت في يده أمس أو منذ سنة فهل تسمع هذه البينة؟ 446
363 إعسار المدعى عليه 448
364 إذا قبض الحق من له رد الكتاب 449
365 الفصل السابع: في الشهادات فيما يثبت بشهادة النساء 450
366 كيفية توبة القاذف 474
367 هل يشترط في توبة القاذف صلاح العمل؟ 476
368 فيما تتحقق به العدالة 477
369 شهادة الأجير 480
370 شهادة السائلين على أبواب الدور وفي الأسواق 482
371 شهادة ولد الزنا 483
372 شهادة الأصم 486
373 إذا شهد الفاسق على غيره في الطلاق ثم أقام الشهادة وهو عدل فهل تقبل شهادته؟ 487
374 شهادة اللاعب بالحمام 488
375 شهادة الابن على الأب 489
376 شهادة الولد لوالده والوالد لولده والزوج لزوجته 491
377 شهادة العبيد على طرفين وواسطة 493
378 شهادة أهل الذمة على المسلمين في الوصية خاصة عند عدم المسلمين 499
379 الامتناع من الشهادة إذا دعي إليها 504
380 إذا شهد على شهادة آخر وأنكر ذلك الشاهد الأول 507
381 شهادة الفرع مع تمكن حضور شاهد الأصل 509
382 شهادة النساء على الشهادة 511
383 إذا نسي الشاهد الشهادة وكان كتاب فيه خطه 512
384 إذا علم شيئا من الأشياء ولم يكن قد اشهد عليه ثم دعي إلى أن يشهد فهل يجب عليه أداء الشهادة؟ 516
385 القضاء بالشاهد الواحد ويمين المدعي في الأموال 517
386 هل يثبت الوقف بشهادة واحد مع يمين المدعي؟ 519
387 القسامة 520
388 إذا شهد أربعة رجال بالزنا وكان محصنا فرجم ثم رجع أحدهم وقال: تعمدت ذلك 520
389 إذا شهد رجلان على رجل بطلاق امرأته فاعتدت وتزوجت ثم رجعا 521
390 إذا شهدا على رجل بدين ثم رجعا 523
391 شهادة البدوي على الحضري 526
392 شهادة المختبئ 526
393 شهادة الوصي لليتيم في حجره 527
394 هل يثبت الإقرار بالزنا بشهادة اثنين؟ 527
395 هل تنتقل التركة إلى الورثة فيما إذا استوعبها الدين على الميت؟ 527
396 إذا حكم بشهادة نفسين في قتل وقتل المشهود عليه ثم بان فسق الشهود قبل الحكم بالقتل 528
397 إذا شهد عدلان عند الحاكم بحق ثم فسقا قبل أن يحكم بشهادتهما 530
398 إذا ادعى على سيده أنه أعتقه وأقام شاهدين لم يعرف الحاكم عدالتهما 531
399 إذا كان في يده شيء يتصرف فيه فهل يجوز أن يشهد له بالملك 532
400 الشهادة على الوقف والولاء والعتق والنكاح بالاستفاضة 534
401 ما يعتبر في تحمل شهادة الفرع 534
402 إذا كان الشاهد عالما بتمليك غيره دارا ثم رأى غيره متصرفا فيها من غير منازعة من الأول فهل يجوز له أن يشهد بملكها لواحد منهما؟ 535